菩萨本行经白话公案(二十) - 菩萨本行经白话

菩萨本行经白话公案(二十)

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菩萨本行经白话：公案(二十)

【白话】

　　这时比豆梨就(继续)对夜叉说：“人作恶会有五种(不好的)后果：一、作事匆忙急迫而不(能)细致周到；二、事后多后悔；三、常怀着嗔恨没有慈心；四、恶名远扬，被人们憎恶，不愿意见到他；五、死后堕入地狱、畜生、饿鬼。行善的人有五种好事，哪五种呢？一、所做的事细致周到，以正法对治自己，不会仓促、粗暴，(这样)事后就不会后悔；二、常怀仁慈怜悯心，不会加害任何事物；三、好名声流传很广，传播到四方边远的地方；四、人人都像对老师、父亲一样的敬爱他；五、死后生到天上或人间，快乐无比。”

　　就这样夜叉听到他说法后心里马上了解了，以头面顶礼他的脚，立即向比豆梨祈求得到教诲。这时比豆梨为他说十善生天的方法。夜叉听闻佛法后欢欣鼓舞，依教奉行，即刻带比豆梨到龙王处。夫人看见比豆梨后无比的欢喜，以头面礼敬，顶礼归命，敷设宝座，供养各种饮食。这样比豆梨就为龙王和夫人讲说(生)在五道，所(需)造的罪福(之业)。

　　(如果)收敛身体远离三恶(杀生、偷盗、邪淫)。仁慈怜悯众生，不杀害(任何有情，即不杀生)；除去吝啬贪婪，基于大义地谦让而不偷盗；观察欲望的不净和污秽，(从而)远离女色，(保持)贞洁不淫欲；言语总是诚实没有虚伪欺诈(即不妄语)；言语一直温柔没有粗犷的言辞(即不恶口)；和解人们的争斗，不让(他们)彼此争吵(即不两舌)。话语合乎音律，不加华丽的修饰(而行质直正言之善即不绮语 )；心里常怀慈心，安忍而不起嗔恨。见人快乐美好，自己也代为欢喜而没有嫉妒心。一心信奉佛、法、圣众(僧)及佛(所制的)戒，明了(什么是)罪业福业，(心中)不起怀疑。这十善法做到圆满无缺就可以生在天上的七宝宫殿里，想要什么不需人为，自然会有。不杀、不盗、不淫、不欺、禁酒不醉，五点做到了生人道中(如)国王、世家大族、长者的家里，地位、权势极其显贵荣耀，有无限的富裕安乐。

　　(反之)没有慈心残害众生(性命)；抢劫人家的财物、盗窃，违于正道；奸淫他人的妻子，对情爱和贪欲的情状没有满足；妄语(说假话诳惑别人)；两舌(说挑拨是非的话，向此说彼，向彼说此，令彼此争斗)；恶口骂人(令他受恼)；嗔恚嫉妒；不孝敬父母，不信奉三宝，背离正道走向邪路。做这些各种恶行死后(会)下地狱，(受烈火)烧烤、(酷刑)拷打，种种的苦痛都要经历，痛不可言。欠债不还，借钱不还，触犯(他人)，没有信用，傲慢自大，毁谤三宝，死后堕入畜生，做驴、马、骆驼、猪、羊、狗、狮子、虎、狼、蚖、蛇、蝮、蝎、蜥蜴及其它禽兽，更加地相互残害，恶毒的心非常猛烈，辗转受苦，没有(从畜生道)出来的时候。吝啬、贪婪、嫉妒、不肯布施、不知(给人提供)衣服食物，不信奉三宝，被悭贪的火焚烧，死后堕饿鬼，形体瘦弱，骨节互相碰撞，全身火燃，百千万年也没有解脱的时候。昼夜饥渴，(从来都)没有听闻过水和食物的名称。只有修行十善业，控制身口意，(才可以)长生天上，快乐无比。

　　当时龙王及夫人和一切龙等(听后)心惊胆颤，汗毛倒竖。(大家)都奉行十善，控制身口意(不造恶)，持八关斋戒，众龙(都感到)欢喜。就在这个时候，金翅鸟王来想要吃龙，用尽了它的神力但仍不能接近。于是所有的龙都非常欢悦庆幸，(暗暗)惊奇：这是从来没有的事。龙王、夫人及大海中的龙众、一切夜叉全都奉行十善，没有不欢喜的，(纷纷向比豆梨)跪拜作礼。

　　龙王就问比豆梨：“大师想回阎浮提吗？(比豆梨)回答说：“想回。”这样龙王就将栴檀木、摩尼宝珠和各种美妙的宝物贡奉给比豆梨菩萨。夫人、宫女和所有的龙与各夜叉，各自都奉上奇异美妙的珍宝，远远地送比豆梨到波罗柰国，叩首礼拜(比豆梨)后欢喜地告辞而去。大海众龙和众夜叉，恶毒的心念消失泯灭，死后都生到天界。

　　婆罗达王及各位大臣、所有人民，仍然能够能见到师父比豆梨，都非常高兴，向比豆梨叩首礼拜后，问候他日常生活作息情况。这时比豆梨跟王具体说了事情的始末，这样大王和臣民没有不欢喜的，惊叹前所未有。这时比豆梨将摩尼宝珠举起安在幢头上面，至诚心求愿，(天上)立刻降下七宝、衣服、被褥、饮食，遍布阎浮提，无量的臣民都富裕、快乐。

【附原经文】

　　时比豆梨即为夜叉说。人作恶有五事。一者作事仓卒而不审谛。二者后常多悔。三者多怀嗔恚无有慈心。四者恶名远闻。人所憎嫉不欲见之。五者死堕地狱畜生饿鬼。修善之人有五事好。何等为五。一者所作审谛。以法自振而不卒暴。后无所悔。二者多慈愍心无所加害。三者好名流布。声振四远。四者人皆敬爱犹若师父。五者死生天上及与人中。快乐无极。

　　于是夜叉闻其所说。心即开解。头面作礼。稽首其足。即从比豆梨求受教诲。时比豆梨为说十善生天之法。夜叉闻法欢喜踊跃。奉而行之。即将比豆梨至龙王所。夫人见比豆梨欢喜无量。头面作礼稽首归命。设施宝座供百味馔。于是比豆梨便为龙王及夫人。说于五道所行罪福。

　　摄身三恶。慈愍众生。无所伤害。除舍悭贪。义让不盗。观欲瑕秽。离于女色。贞洁不淫。言常至诚。无有虚欺。言常柔软。无粗犷辞。和其斗诤。不讼彼此。语则应律。不加绮饰。心常慈忍。不起嗔恚。见人快善。代用欢喜。无嫉妒心。一心奉信佛法圣众及至真戒。明了罪福。意无狐疑。行此十善。具足无缺。便得生天。七宝宫殿。所欲自然。不杀不盗不淫不欺绝酒不醉。五事具足。生于人中。国王大姓长者之家。尊荣豪贵。富乐无极。

　　无有慈心。残害众生。强劫人财。盗窃非道。淫犯他妻。爱欲情态。无有厌足。妄言两舌。恶口骂詈。嗔恚嫉妒。不孝父母。不信三尊。背正向邪。行此诸恶死入地狱。烧炙搒笞。万毒皆更。痛不可言。负债不偿。借贷不归。抵突无信。憍慢自大。谤毁三宝。死堕畜生。驴马骆驼。猪羊狗犬。师子虎狼。蚖蛇蝮蝎。蜥蜴及余禽兽。更相残害。毒心炽盛。宛转受苦。无有出期。悭贪嫉妒。不肯布施。不知衣食。不信三尊。悭火所烧。死堕饿鬼。形体羸瘦。骨节相敲。举身火然。百千万岁无有解时。昼夜饥渴。初不曾闻水谷之名。唯行十善。摄身口意。长得生天。快乐无极。

　　于是龙王及与夫人。一切诸龙悚然。心惊毛竖。皆奉十善。摄身口意。持八关斋。诸龙欢喜。当乎是时。金翅鸟王欲来啖龙。尽其神力而不能近。于是诸龙甚自欣庆。怪未曾有。龙王夫人大海诸龙。一切夜叉尽奉十善。莫不欢喜。作礼稽首。

　　龙王即问比豆梨言。大师欲还阎浮提不。答言欲还。于是龙王即以栴檀摩尼明珠。及诸妙宝贡上菩萨。夫人婇女一切诸龙及诸夜叉。各各奉上异妙珍奇。远送比豆梨至波罗柰。稽首作礼。欢喜辞去。大海诸龙及诸夜叉。毒心消灭。死皆生天。

　　婆罗达王及诸群臣一切人民。还得觐见师比豆梨。皆大欢喜。头面作礼。问讯起居。时比豆梨为王具说本末。如是王及臣民。莫不欢喜叹未曾有。于是比豆梨以摩尼珠举着幢头至心求愿。即雨七宝衣被饮食。遍阎浮提。无量臣民皆悉丰乐。

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