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华雨集第五册 一三、太虚大师传略
 
[印顺法师] [点击:1575]   [手机版]
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一三、太虚大师传略
  大师讳唯心,字太虚,籍浙江崇德。年十六出家,受具于天童,寄禅和尚深器之。尝阅藏于慈溪,掩关于普陀,契悟日深,为教救世之悲心乃日切。时值国运丕变,世局纷乱,大师主复兴中华佛教以救国救世,而此必先之以整僧。缘是兴学院,议僧制,谋中国佛教会之健全;献身心于佛教,终其身而未尝贰焉!大师本『楞严』、『起信』以启化;善唯识之精密,得天台之融贯。初以中华大乘为量,谋八宗之平等发扬。及乎晚年,判摄一切佛法:教之佛本及三期三系;理之实际及三级三宗;行之当机及三依三趣。依人乘而趣菩萨行者,名人生佛教,上契佛之本怀,下适今之国情。大师于此反复叮咛,则其悲慧之所在也。大师有见于护国乃能护教,护教则应联合国际佛教,化彼西方。以是创开世界佛教联合会于庐山,出席东亚佛教大会于日本;游化欧美,阐扬大乘;率佛教访问团,访 [P174] 问缅、锡、印度,致力于国民外交。大师应机游化,遍及全国,而武汉之法缘为深。尝应奉化蒋公请,住持雪窦寺。抗战胜利,主持中国佛教整委会。过武汉,还京沪,备受缁素之尊礼。中佛会整理就绪,而大师示寂沪滨,时民国三十六年三月十七日也。世寿五十有九。荼毗而舍利灿然,塔于奉化之雪窦。政府明令褒扬,以彰忠哲。呜呼!僧界先觉,末世之护法菩萨,舍大师其谁欤!中华民国五十五年八月。 [P175]


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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