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圣者言教 第三十课(十六)观修无常精进修法
 
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圣者言教 第三十课(十六)观修无常精进修法  

  【4、死苦:心中尚未想到死时,死病却陡然猛烈降临。】

  人都会有死亡的一天,因为有生有灭是大自然的规律。但有些人学习无常后认为人迟早都得死,早死晚死都一样。这种消极悲观的极端思想并不是我们观修无常的目的。相反,通过观修无常而生起紧迫感,更加珍惜人身而精进修法,才是观想无常的真正目的。因此,不要等到死亡降临在身边时才想到要观修无常、精进修法,此时一切都太迟了。

  虽说世上信仰佛教者寥若晨星,但真的是所有人都不信吗?不,当灾难没降临到自己身边时,很多人都会为所欲为,忘失积资净障。一旦灾难降临,不禁张皇失措,此时才想到行善积福,往往为时已晚。细致想想,无论往昔一个人的身体有多强健,自我感觉多伟大,一旦死亡降临到身边,有几个人不脆弱?

  可能由于汉地业力沉重的缘故,无论是空气、饮食还是生活方式等方面都不是很清净,因此罹患绝症的人很多。有一次我在汉地看到一位老人每天都自己带点干粮过来看我,并且从天亮直到晚上睡觉前都坐在我的门口。我问他:“你有什么事吗?进来说吧。”他说不用,只要坐在门口就可以。其他人告诉我,这个老人已经患上不治之症,因此内心非常恐惧,但只要坐在我门口,他的心里就不再那么恐惧,甚至感到一点安慰,所以,每天天一亮就跑到我的门口坐着。我讲法的时候他听法,不讲法的时候,他就坐在门口。从这些显现中我们可以明白一个道理,在面对死亡时,人人都很脆弱。

  我看到很多报道说,经常吃肉的人身体会变成酸性体质,很容易生病,所以平时最好不要吃肉。我想,当一个人身患绝症面对死亡时,会把一切可能延长生命的方法当做救命稻草,无论当时我让他怎么做,估计都能做到。但过几天身体开始好转时,可能又会跑到我身边说,这两天太想吃肉了,能不能稍微吃一点。我想,这些显现已经充分说明他的业障太重了。在面对死亡时,什么都能做到,一旦身体有所好转,又把所有该做的抛诸脑后。我想一个人之所以罹患不治之症,就是因为有这样的业障,在行持善法业障稍微减轻的情况下又回复原来的状态,如果幸运,身体可能会有所好转,如果不幸运,病情极有可能恶化。我们可绝不能这样,不能等到死亡降临的时候才修法,那时一切都晚了。

  藏地有一种说法,死亡降临时才想到念诵六字大明咒,就如同土匪要逃跑时才开始拼命喂马一样,已经太迟了。如果平时不给马吃饱,等到需要时才去喂它,由于体力不足的原因,即使临时能吃一点也走不了很远。如同这个比喻,等到无常降临时才想到修法,已经太晚了,所以现在就要开始观想无常,精进修法。



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