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感悟人生 第三讲 佛教是一种系统完整的生命教育 四、苦乐源自内心 生命相续无限
 
[学诚法师] [点击:1533]   [手机版]
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四、苦乐源自内心 生命相续无限
  内心的疾病要比身体的毛病更不容易认识清楚,更不容易治疗,但是更多的人仅仅会关心身体的健康,而忽略了心灵的健康。他只是关心我们生活怎样过得好一点、幸福一点,而忽略了心灵上面的快乐和幸福。实际上,一个人过得快乐不快乐,都是来自于人的心,是心里的一种感受、内心的一种感觉。他内心感受快乐,就是快乐;内心感受痛苦,遇到再好的境界,也会感受到痛苦。我们学佛法,就是要在自己的内心方面去下手,内心方面去用功,去着力。
  世间上的知识越来越丰富,学科也越来越多,大家对知识的拥有量比过去不知增长了多少,但是不等于说现代的人就越来越有智慧。一个有文化的人,并不等于说他的智慧就很高。智慧跟文化、跟知识的概念是不一样的。
  学佛法就是要能拥有这样一种智慧 ——如何来面对自己的内心,能够认识内心的问题,能够解决内心的问题。这些问题不仅是说我保持一个好的心态就可以了,这些内心的问题,它是要跟自己的前生后世联系在一起来考虑的,它更关心的是自己以及众生更长远的未来、更广阔的时空。
  现在的科学比较发达,很多过去理解不了的,现在慢慢都能够理解;过去未知的领域,现在逐步也在被打开。生和死的问题,也可以说死和生的问题,我们从生到死,然后从死再到生,生和死本来就是同一个时间。也就是说,我们从出生开始就逐步逐步、一天又一天、一年又一年走向死亡。
  我们死亡的时候,同时就在另一个状态当中去出现、去产生。现代的量子学有一个发明,叫做基本粒子。这个基本粒子的特点就是即生即灭、即灭即生。可以用即生即灭的道理,来解释佛教的死生一体、死生一如、不生不死、生命无限这样一个命题。在同一个时刻,生和灭是同一个时间,灭和生也是同一个时间,后辈子的生就是这辈子的死。
  人死亡仅仅表示我们这一生七八十年生命的结束。我们的后世就意味着自己另外一个生命的开始。对个体来讲,生命是一直延续下去的,一天又一天、一年又一年这样延续下去的。这个问题对我们学佛法的人来讲,需要很好地去思考,很好地去思维它的意义。这样,我们的所作所为才不会局限,才不会拘泥于眼前的生活、眼前的一些小小的利益,才能着眼于长远的利益,才能跟自己的无限生命联系在一起。


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 感悟人生 第一讲 感悟人生 二、善恶在心 感悟人生 第一讲 感悟人生 三、云何降伏其心
 感悟人生 第一讲 感悟人生 四、环境对人的影响 感悟人生 第一讲 感悟人生 五、不忘初心常省思
 感悟人生 第一讲 感悟人生 六、愿力和智慧 感悟人生 第一讲 感悟人生 七、超越自我
 感悟人生 第二讲 认识烦恼是修行的开示 一、佛法对于我们生命的价值.. 感悟人生 第二讲 认识烦恼是修行的开示 二、佛法与世间法
 感悟人生 第二讲 认识烦恼是修行的开示 三、名相无自性 善法是良药.. 感悟人生 第二讲 认识烦恼是修行的开示 四、圆满的信仰
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