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起向高楼撞晓钟
 
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起向高楼撞晓钟
文/见芥法师

  “四十余年睡梦中,而今醒眼始朦胧。不知日已过亭午,起向高楼撞晓钟。起向高楼撞晓钟,尚多昏睡正懵懵。纵令日暮醒犹得,不信人间耳尽聋。”

  偶读王阳明的这篇<睡起偶成>,宛若自身的写照,心有深触。多年枉作风尘客,曾经耗费许多生命在追求世人自以为实在的人、事、物,虽然精采,然而在回眸顾盼之际,返照自心犹如一面镜子,万物显相,只是胡来胡现,汉来汉现,那么,到底镜中的影像是真还是假?曾经在睡梦中的笑声、泪水、云光山色,似乎都是那么真实地上演着、存在着;可是,梦里明明有六趣,觉后空空无大千,梦醒时声绝色灭,不禁为自己的愚痴哑然失笑。那么自认为醒着的现在,是否也只不过是另一场梦境?我是应该赶快醒寤起身?还是继续这场好梦,而换得将来更大的怅然、更长的嘘叹?于是,我决定生命要在这里转弯,转进出家的桃花源。

  在这桃花源里,发现生命是“愈细密,就愈广大;愈谨确,就愈高明”。透过修行,觉性常现,心念就愈细密,观照力朗朗深邃,慈悲心源源宣流,能够涵纳的世界就愈宽广;对自己的生命愈谨慎负责,愈是发现自己生命的价值,所以在与众生交会的时空中,也有责任去尊重他们、去护念他们,因为在佛法的慈光里,一切众生皆是无价。众生,不单是指人类,而是无垠的蜎飞蠕动之类;价值,不单是指这一生,而是生命长流当中的光明与希望。所以佛陀告诉我们:“一切的众生,皆有佛性,即使是不信因果,断了善根的众生,或犯四重罪、五逆罪的众生,亦皆当成佛。”这平等一味的气势,往往令我惊喜雀跃!

  一路走来,就是秉持着这股“不信人间耳尽聋”的积极态度,相信自性的功德妙明、相信众生的佛性常住,因此跟随着佛陀、跟随着 导师,步向高楼撞晓钟,让它重叩重鸣,声声无尽、声声远传。虽然众生为烦恼所遮蔽,无法得闻破晓晨钟,但是,也许就在下一秒,将有一个众生听见钟声,从悠悠的长梦中苏醒过来,二个、三个……。一旦醒来,立刻就远离梦境,不复系缚。“一切众生,皆有佛性,法身常住,皆当成佛。”就因为三千多年前 佛陀的这句真相表白,我将本着这一念平等的慈悲心,决定好好修行,不放弃任何一个众生。我当成佛!任何一个众生皆当成佛!

  虽然日已过午,但是,叩钟的这念心没有疲厌,握着钟锤的这双手也不愿歇息。众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我愿无尽!



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