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摩诃般若波罗蜜经讲记 前言
 
[摩诃般若波罗蜜经讲记·妙境法师] [点击:4359]   [手机版]
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前言:
 
《摩诃般若波罗蜜经》九十品,此由鸠摩罗什法师主译,亦名《大品般若经》,属二万五千颂般若,另译龙树菩萨所造《大智度论》并加隋唐吉藏大师《大品义疏》为现今主要参考依据。
 
异译本有《光赞般若波罗蜜经》、《放光般若波罗蜜经》及《大般若波罗蜜多经》第二会。现存放光、小品、道行、大般若波罗多经、般若心经、仁王般若、金刚经等,均同属般若经系。
 
《般若经》特明菩萨悲、智二行,文中处处呈现以般若摄导六度万行而趣究竟,并以空义的阐扬更着。如于第三〈习应品〉列释七空,六八〈摄五品〉、八十〈实际品〉、八十一〈具足品〉皆阐明十四空,乃至亦常以十八空诠表;又于玄奘大师所译《大般若波罗蜜多经》亦常提十六空、二十空。其实,所言诸空,是法性究竟深奥处,与无生、真如、法界、涅槃等实是同义。
 
修行主要重在离诸妄执、脱落名相的悟境,而「以有空义故,一切法得成」,特阐明于空,斯等圣言谆谆教化,虽法性离言善能巧说,扬显诸佛大圣的悲、智双融,期令众生意知一切法毕竟空,实因有为和合虚妄法而生,如「若无空义者,一切则不成」,依此不落执二边,终入胜义。
 
妙境长老尝于《摩诃般若波罗蜜经》、《大智度论》深研,并对照奘译本推寻,于中博得法义,在接受各处诚请之际,宣讲内容常于般若经中极选而开演。
 
由 长老的教诲中,常见流露护念众生的悲心与明达教义之智慧,因恐人唯见指月之指,常巧用种种譬喻及故事,说明法要,令众生依粗法体解深细。犹如《大智度论》释般若十喻云:「诸法虽空而有分别,有难解空、有易解空,今以易解空喻难解空」,为举浅显诸譬喻,晓解诸法深奥理。
 
又《智论》列举十种大经,结明般若波罗蜜最深最大,  长老慈悲示教此佛法中要,以其一向注重修行之实践,不能须臾却离止观,承其深解思惟力道,依浅显之文句开演;缔造一座通往胜义之桥梁,领诸有情趣向圣城。
 
今合集 长老曾所宣化诸品之笔录,并做检校,唯愿能传扬 长老宏愿之万一,增益诸方学习者,善将深心入法中。
 


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