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祈愿的力量 附录一 禅修练习
 
[祈愿的力量·一行禅师] [点击:1303]   [手机版]
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  附录一 禅修练习

  下面是五个简单的禅修练习,涵盖了实际禅修的精要。前四个练习有滋养的作用,第五个练习则有疗愈的功能。

  每个练习都配合有一些词句,你可以在禅修时念诵。起先,你也许需要说出整个句子;然后,你可能只需要说出写在句子右边的短语。例如,吸气时,心里默念:平静;呼气时,心里默念:微笑。

  练习一:平静心念

  吸气,我感觉平静。平静呼

  气,我微笑。微笑

  吸气,我活在当下。当下

  呼气,当下最美好。美好

  很多人以这个练习开始禅修。有些人虽然已经禅修很久了,仍然用此练习,因为它能持续带来益处。吸气时,我们注意自己的气息。在气息进来的全过程中,我们感觉平静,就像喝下了一杯清凉的水,觉得内在清凉。在禅修中,每当心平静安详时,身体也是平静安详的,因为有意识的呼吸将身心统合了。呼气时,我们微笑,放松脸上共约三百条的肌肉。当我们微笑时,神经系统也是放松的。微笑是吸气时感觉平静所造成的结果,也是帮助我们放松,安详喜乐渐增的原因。

  第二个呼吸带我们回到当下,并停止所有对过去的执著和对未来的焦虑。因此,我们得以安详地活在此时此地。生命只活现于此时此地,因此,我们必须回到当下才能接触到生命。这个呼吸帮助我们实现活着的喜悦,并让我们接触到生命的实相。如果我们知道自己活着,知道我们可以接触到生命内在和外在的一切美好事物,那就是个奇迹了。我们只要睁开眼睛看,竖起耳朵听,就能体会生命的美好奇妙。因此,如果我们借由呼吸练习,觉醒地活在当下,那么当下就是最美好奇妙的一刻。我们可以先练习第一部分很多次,再进入到第二部分。你可以在禅堂里、厨房内、河岸边、公园中,在任何地方做这个练习。无论行住坐卧,甚至工作时都可以练习。

  练习三:滋养身体

  吸气,我知道我正吸气。吸

  呼气,我知道我正呼气。呼

  吸气,我的气息变深。深

  呼气,我的气息变慢。慢

  吸气,我平静身体。平静

  呼气,我感觉自在。自在

  吸气,我微笑。微笑

  呼气,我释放。释放

  吸气,我活在当下。当下

  呼气,当下最美好。美好

  在任何地方都可以做这个练习:在禅堂、客厅、厨房或火车上都可以。

  第一个呼吸是要让身心回归合一,同时帮助我们回到当下,并体会生命在当下的美好。当我们这样呼吸两三分钟之后,呼吸自然会变得比较轻柔、顺畅、缓慢及深沉。然后,我们会觉得身心都舒服自在。

  第二个呼吸,我们可以爱做多久就做多久,然后再到第三个呼吸。此时我们感觉身心自在平静,禅修的喜悦将继续滋养我们。

  禅宗有句话说“禅悦为食”,意思是禅修所获得的可以作为食物滋养禅修者。第四个呼吸及第五个呼吸在练习一中已经说过了。

  练习五:疗愈

  吸气,我看自己是五岁小孩。五岁小孩

  呼气,我对这五岁小孩微笑。我微笑

  吸气,我看自己五岁,脆弱无助。脆弱无助

  呼气,我谅解而慈悲地对他微笑。谅解慈悲

  吸气,我看爸爸是五岁小孩。爸爸五岁

  呼气,我对五岁的爸爸微笑。我微笑

  吸气,我看爸爸五岁,脆弱无助。脆弱无助

  呼气,我谅解而慈悲地对他微笑。谅解慈悲

  吸气,我看妈妈是五岁小孩。妈妈五岁

  呼气,我对五岁的妈妈微笑。我微笑

  吸气,我看妈妈五岁,脆弱无助。脆弱无助

  呼气,我谅解而慈悲地对她微笑。谅解慈悲

  吸气,我看见爸爸五岁时所受的苦。爸爸受苦

  呼气,我看见妈妈五岁时所受的苦。妈妈受苦

  吸气,我看见我内在有爸爸。我内在有爸爸

  呼气,我对内在的爸爸微笑。我微笑

  吸气,我看见我内在有妈妈。我内在有妈妈

  呼气,我对内在的妈妈微笑。我微笑

  吸气,我了解我内在爸爸的困境。内在爸爸的困境

  呼气,我愿一起转变父子的困境。转变困境

  吸气,我了解我内在妈妈的困境。内在妈妈的困境

  呼气,我愿一起转变母子的困境。转变困境


  这个练习帮助许多年轻人和父母重新建立良好关系,并转变他们小时候所形成的心理制约。有些人一想到父母就觉得愤恨悲伤。其实爱的种子永远在父母,也在子女的心里。但是,因为我们不知如何灌溉种子,尤其不知如何化解过去埋下并不断加强的心理制约,以致两代之间互相难以接纳彼此。

  第一步是看你自己为一个五岁小孩。在那么小的年纪,我们很容易受伤。一个严厉的眼神或呵斥责备,就能造成我们内心的伤害和情结。当爸爸伤害妈妈,妈妈伤害爸爸,或父母彼此伤害时,都会在我们的内心种下痛苦的种子,并且一再浇水施肥。这样持续到小孩长大后,他就怀有许多痛苦的心结,并责怪怨恨父母。当我们看清楚自己是个无助的小孩时,我们会觉得怜悯,慈悲心会生起并打动我们,我们会谅解和慈悲地对这五岁小孩微笑。这是对自己所修的慈悲观。

  然后,将你的爸爸或妈妈视为五岁小孩。通常我们眼中的爸爸是成人,可能很严厉且难以相处。不过,我们知道在他成人前也是个五岁小孩,就像我们五岁时一样脆弱无助。我们看见每当他父亲大发雷霆时,那个五岁小孩便噤若寒蝉、战战兢兢。我们见到那个小孩是他父亲(我们的祖父)的脾气、阴沉、吝啬的受害者。如果你有家族相簿,用父母五岁时的照片来禅修可能有用。在禅修中,我们必须谅解那小男孩或小女孩,并慈悲地对他(她)微笑。我们必须看见他(她)的脆弱和无助,这样我们会生出慈悲心和同情心。当慈悲心升起时,我们知道深入观想及禅修已经开始有效果了。当我们能看见并谅解时,我们就能够爱。

  我们内在的心理制约会被这个练习转化。由于谅解,我们开始能够接受,我们将能以谅解和爱来回报并帮助父母转变。我们知道自己办得到。因为谅解和爱已经转变了我们,让我们比较能接受,比较温柔、安详而且有耐心。



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