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无凡无圣入圣流
 
[传喜法师] [点击:1136]   [手机版]
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无凡无圣入圣流

  像大家来参加法会,我想每个人有每个人自己的感受。但是除了我们人现在在讲话,那也有监狱,监狱里也满满的。也有医院,医院里也满满的。还有畜生道,还有饿鬼、还有地狱,地狱也满满的。现在什么?天堂的人减少,天堂的力量减少,地狱充满,现在就这样,是这样一个时代。而三宝的力量恰恰是可以化解这些的,离苦得乐,四恩总报,父母恩、国土恩、众生恩、师长恩,能报四重恩。不是佛教哪能报四重恩,美金拿一大捆能不能报四重恩?报不了的,甚至相对分别的知识也报不了这个恩的。

  所以佛法除了逻辑思维的有科学性的一部分,佛法还有探寻真理的另一条途径——直觉的体验。直觉体验里分很多很多层次,《金刚经》说你证初果须陀洹,能自己讲自己证初果吗?须菩提讲,不也,世尊。不可以自己说入圣果。要自己说入圣流的,那就没入圣流,因为入圣流是没有凡没有圣才入圣流,对不对。你如果认为自己我入圣流了,那还没入圣流,这是初果须陀洹,中文叫入圣流。

  那再比祂高一级别的二果斯陀含,三果阿那含。须陀洹叫七返,七返于人间。那佛陀又问须菩提了,须菩提啊,须陀洹能说自己是七返吗?须菩提说,不也,世尊。实没有返,哪里还要七返。这里面没有什么七返的。包括再比祂高一等的,前面初果、二果,再第三果阿那含,阿那含叫一往来。佛问他,阿那含能说自己是阿那含吗?不也,世尊。因为一往来实无往来。法性有没有往来?请问你们今天从天津、从山东,从哪里来,你们人来来去去,你们的佛性有没有来来去去?没有,对不对。没有往来的,哪里有往来,哪里还有一往来,没有一往来的,包括阿罗汉果也是这样的。

  所以佛的果位里面,除了小乘四果、大乘的五十三位果。五十三位果都是比你高的人才知道啊,低境界的人是不知道高的境界的,所谓初地不知二地境界。我们平时学佛还是要好好地,我们现在有传承特别重要。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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