站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
学佛需要了解的几个方面
 
[德兰根迥仁波切] [点击:1212]   [手机版]
背景色
学佛需要了解的几个方面
 
     现在的学佛人对以下几个方面有很多错误的认识:
 
     1、对瑜伽士的错误认识
 
     很多人对什么是瑜伽士不是很懂。以为穿件白衣服,头发长一点,可以吃肉,喝酒,娶 老婆,就是瑜伽士。这样的人不是瑜伽士只是个居士。什么是瑜伽士呢?真正的瑜伽士他所有发心、一切行为都是为了佛法,对他来说,吃饭是功德,睡觉是功德,走路是功德,甚至喝酒、抽烟都是功德。真正的瑜伽士一定是证悟空性的。原来你们认为的什么大瑜伽士、小瑜伽士,如果不具备以上条件都不是真正的瑜伽士。这一点你们一定要清楚。
 
     比如,如何理解瑜伽士吃饭也是功德呢?瑜伽士把吃饭当成是做荟供,他已经完全具足生起次第功德,视自己为佛,身体即是佛的坛城,吃饭就是供养佛菩萨;同样睡觉、走路对他们都是如此具足功德。
 
     现在汉地很多居士特别热衷追逐外表看上去像瑜伽士的人。提醒大家这方面千万不要认错了,一旦认错人走错路,对你学佛会有很大影响。要知道真正的瑜伽士的心每分每秒都不会忘记众生,每时每刻都在度化众生,没有任何贪欲,不是为自己做事情,而是一心一意利益众生。你们不要以为瑜伽士娶空行母这是贪欲,不是的,这只是度化众生需要的方法,这方面不要以凡夫的心态去判断,有贪欲的一定不是瑜伽士。
 
     2、如何看待实修方面出现的问题
 
     刚刚皈依就出事,或者在学佛过程中,你病了身体不好,别人骂你说你闲话,家里人反对,你的五毒没有减少反而增加,突然不想学佛了,心情不好等一系列的问题一一出现,如何对治呢?
 
     这些都需要一步步分析原因。因果是不会空耗的,一定是我无始以来的业力显现,借由学佛可以消除这些业障,或者重报轻受,等等。以前你们发生不开心的事情,就是因为不分析、不明白原因才会导致事情越来越严重。知道分析、能分析问题就可以减少问题的严重性。
 
     接着观想一切众生都有这样的痛苦,学佛有痛苦,不学佛更有痛苦,既然自己已经痛苦,出现问题,就让他们的痛苦都由我来承担。这样的发愿和决心可以对治修行中出现的很多问题。
 
     本来你学佛遇到障碍,经过这样的分析,又发愿决心替别人承担痛苦,真正这样想这样做,你会发现作用很大,不断增加你的信心,慢慢地修行的障碍也会消失。
 
     3、生活中学佛的两种方法
 
     早晨起来观想:今天做的所有事情都是为了众生,都是愿菩提心摄持(行菩提心暂时做不到没有关系,现在你们有的都是愿菩提心、四无量心)。通过这样的观想和禅定提醒自己今天的一切行为都要按愿菩提心、四无量心去做。这样,一天中发生的大大小小任何事情都可以转为道用。那些本来坏的东西到你身边,你都可以找到对治的方法,因为一想到早上发的愿众生安乐、没有痛苦的愿菩提心和四无量心,你就不会再想着去伤害众生,就会对众生充满爱心。
 
     晚上睡觉的时候,以愿菩提心、四无量心摄持的方法入睡,把这一天做的所有功德都回向众生。
 
     每天早晚如此发心教育自己,这样的方法非常好。慢慢地愿菩提心有一天一定会实现,行菩提心也能真正做到。一个人对一件事情只要坚定信心,就一定可以做到,不会有任何问题。
 
     4、学会忍辱痛苦
 
     一种是对痛苦的忍辱,一种是对嗔恨心的忍辱,今天讲痛苦的忍辱。
 
     众生有两种生活现状:一种是快乐,一种是痛苦。所有的痛苦和快乐都是自己找来的。所以,无论遇到快乐和痛苦都需要忍辱。你们现在的状态基本都是痛苦,痛苦来临不能忍辱就会导致忧郁症、自杀,因此需要把心放开一些,学会忍辱。
 
     很开心的时候五毒最容易生起,五毒一来又开始痛苦。痛苦来临需要转变心态,观想所有的众生都有这样的痛苦,由我来代替众生承受痛苦。这样观想的话,那么今天你所承受的痛苦就有意义了,同时你的痛苦也不知不觉地在减少了。
 
     以前你们痛苦的时候不分析,从来没想过痛苦对我有什么帮助,就一味地让痛苦折磨自己,现在有了代众生痛苦的发心,哪怕是假的也没有关系,慢慢地有一天会成真。
 
     什么是快乐?当我们有钱了,过着无忧的生活,这个时候更要忍辱,不要被所谓的快乐麻痹了,变得麻木和满足。而要想到我现在这是暂时的快乐,要好好利用好好学佛。因为快乐的背后就是痛苦,一切都是变苦,告诉我们不要让这快乐的机会变成痛苦。
 
     5、视佛法比生命还重要
 
     世界上凡夫人最执着和爱护的就是自己的生命,但学佛人要视佛法比生命还重要。人的生命可以过去,但是心永远存在,可以改变心的唯有佛法,因此佛法比生命还重要。如果做一切事情都是为了佛法的决心,那么学佛就会很了不起。
 
     第一、遇到佛法以后认识到不能再造业,并有‘为度化一切众生消除所有的业障’的决心;
 
     第二、遇到佛法以后认识到比生命还重要的是对佛法的闻思与实修。
 
     6、学佛的三种痛苦
 
     第一、五毒带来的痛苦;
 
     第二、不认识五毒的痛苦;
 
     第三、认识了五毒不知道如何对治的痛苦。
 
     对治五毒的三种困难:
 
     第一、自己有五毒,软硬兼施,用尽方法仍然改不掉;
 
     第二、当用各种各样的方法仍然不能奏效,五毒还是和原来一样。这个时候需要精进地观想五毒的过患,业力的可怕。业力、五毒带来的伤害可以增进你对治五毒的动力;
 
     第三、正当你对治五毒的时候受到打扰。比如:刚刚在家里准备念经时,突然老公回家了,问饭做好没有呀;或者看你在念经不做家务时,就开始抱怨你学佛怎么变成这样……。于是你只好停下修行,这时候需要找个清静的地方以防对治五毒的时候受到打扰。
 
     7、学佛的三个重要性
 
     第一、需要找到清静具德的上师;
 
     第二、跟随上师精进地学习佛法;
 
     第三、一心一意修行,对上师生起无比的信心;仅仅遇到上师还不行,还需要对上师给予的“悉地”好好修行。
 
     遇到上师以后还需要三个条件:
 
     第一、家里没有障碍你学佛的人;
 
     第二、对学习佛法有希求心;
 
     第三、有慈悲心,或者先有爱心。
 
     8、实修的三个条件
 
     第一、有上师;
 
     第二、对佛法有信心;
 
     第三、精进实修。比如:一想到今天要上课有不想上课的念头,或者觉得上课时间太长了有些疲厌,这样的心态都是不好的;反之,每天要鼓励自己今天听课是多么的受益,要特别开心地学习佛法,听课时候很欢喜,保持着继续想听的意乐,是实修方面特别好的戒律。
 
     9、善用身、口、意
 
     第一、舍弃身体造业,比如打人、邪淫、偷东西和杀生等行为,利用身体磕头、修曼扎等修行。
 
     第二、舍弃说坏话、骂人、两舌和说与佛法无关的话。利用嘴巴念咒、念佛等修行。
 
     第三、舍弃心里的贪、嗔、痴、慢、疑等烦恼,用心修禅定、观无常等修行。
 
     以上是学佛需要了解的非常重要的几个方面,希望大家好好认识,一步步地去修习。


分享到: 更多



上一篇:关于如何实修禅定
下一篇:如何修心


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture