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解脱的路,需要出离心
 
[德兰根迥仁波切] [点击:994]   [手机版]
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解脱的路,需要出离心
 
     所有轮回之中,最高处是天界,最低处是地狱,人类位居其中,可是在哪里出生,在哪里就是痛苦。
 
     轮回像痛苦的*轮,不断轮转,无有一处是究竟快乐之处,安乐之事。轮回是真正的火山、魔鬼聚居地、毒蛇的家园,是满布刀尖的地狱,肮脏的厕所,是囚困众生的监狱。一模一样!
 
     我们如何看待轮回呢?
 
     正如《念住经》中说:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦。轮回犹如针之尖,何时何地皆无乐。”无论投生到六道的任何一处,就像身处火坑、刀山一样可怕,离不开痛苦的本性,没有一刻安乐、任何快乐可言。地狱众生恒时受火烧、冰冻;饿鬼众生永远饥饿;傍生界你吃我我吃你彼此杀戮和被役使;人世间逃不脱生老病死;阿修罗日日夜夜嗔恨中争斗;天人天福享尽一刻堕入地狱……。到六道任何地方真的是没有快乐。
 
     我们作为佛的弟子,学佛,一定要观轮回过患,看淡轮回。
 
     弥勒菩萨说:“五趣之中无安乐,不净室中无妙香。”轮回里没有快乐,就像厕所里没有什么是香的。莲花生大士也说:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”轮回就像针尖,没有什么快乐,就算是有那么一点点,也会很快地变为痛苦。
 
     只要不断观察轮回的痛苦本性,你就能认识到轮回中没有什么可信赖、安乐之处,你就会千万百计寻找跳出轮回的办法,四处寻找能把你带出轮回的具力者……。就像一个曾经进过监狱的人永远不会再想回到监狱,甚至连听到“监狱”这两个字都要逃掉一样的感觉;或做到像莲师所说:“对待轮回,就应该像胆病患者看到酥油一样恶心。”这样,就说明你观修轮回过患到量了。
 
     一旦看淡轮回,就不会再执着世间的一切。对世间的东西越执着,开名车、住豪宅、穿名牌……,痛苦也就越多,对佛法的欲乐就会越来越淡。这是往下走的路,是从黑暗走向黑暗。反之,就会生起勇猛的出离心,不断放下,依止上师三宝,舍弃黑暗走向光明。那时候你对自己个人的财物、食物、亲属等已经不再执着,唯一珍视的是上师三宝,修习的是智慧、慈悲、菩提心等等功德。
 
     看淡轮回,放下执着,特别容易成就。


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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