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执著
 
[宽心·星云大师的人生幸福课] [点击:2547]   [手机版]
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执著

有只蜘蛛爬向墙上已经破碎的网。墙壁雨后潮湿,蜘蛛爬不久就会往下掉,一次次掉下来,再一次次地向上爬。

甲看后,叹气道:“我这一生不正是这样忙忙碌碌而无所得吗?”从此他更加萎靡消沉。

乙看后,说:“这蜘蛛真蠢,为什么不从那边干燥的地儿绕着往上爬呢?”他得到启示,懂得变通。

丙看后,被蜘蛛的执著感动,从此他愈加坚强。

“执著”是好还是不好?择善固执,未尝不好;执非为是,执邪为正,那就不好了。“执”在佛法里分“我执”、“法执”。“我执”就是执我为是,以我为重。我见、我闻、我思、我知,什么都以我为中心。“我执”的人不知有人、有理、有大众,执著自我的人难以相处。“我执”以外还有“法执”,也就是对于是非、善恶、长短、高低、有无,不是执有,就是执空。“法执”重的人执大、执小、执方、执圆、执偏、执邪,对一切法偏激执著,难以圆融。

世间上的人因为不能破除“我执”与“法执”,多多少少都有一些执著:

一、观念的执著。自己认定的东西,就执著,不能修正。如果正确倒也罢了,不正确的却也要执著、计较。执著只会局限自己,束缚自己,使自己不能扩大和圆融,到最后不能进步,也无法成功。

二、文字的执著。唐朝王勃在《滕王阁序》写有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,他自觉文辞美妙,天衣无缝,沾沾自喜,一直在金山寺的沙滩上吟诵这个句子。金山寺的老和尚听了批评道:文字贵求简单,如用“落霞孤鹜齐飞,秋水长天一色”,不是把“与”和“共”包含在其中了吗?王勃大悟,从此放弃执著。

三、习惯的执著。有些人对自己的习惯非常执著,喜欢什么颜色、喜欢什么环境,只要合乎自己的心意,不管别人喜欢不喜欢,他就是执著自己的习惯。然而人不能只觉得自己的习惯就是对的,如果别人不认同、不认定,也要改变自己的习惯才好。

四、思维的执著。从思维的方式可以看出一个人的教养,看出一个人的智慧,看出一个人的能力,看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要“以佛心为己心,以师志为己志”,不要让自己的思维方式离经叛道,或者空洞,或者偏执,或者不切实际。思维讲究实用,讲究合乎众议。

五、情感的执著。人的另一个名称叫做“有情”,所以人类的感情最容易自私、执著。与我有关的、我爱的,都是好的,都是对的;与我无关的、我所不爱的,就不关心。感情上的执著最容易犯错,感情是一片遮板,遮住了眼睛,看不到他人,看不到世界。在感情里执著,私爱、溺爱、错爱就发生了;能把爱执放下,一切诉诸公正、公开,就不会给情爱蒙蔽了。

六、理想的执著。对理想是应该执著,但是也要注意理想合不合乎时宜。时代不断在进步,社会不断在变化,思想也需要求新、求变、求全。人要有理想,才能定目标,理想是一切事实之用,事实是一切理想之果。理想也要净、要正、要全,尤其要善、要美,才值得坚持。

佛光菜根谭

人生唯有少执著,多放下。

对名利不执著,对权位不执著,对人我是非能放下,

对情爱欲念能放下,才能享受随缘随喜的解脱生活。

 

职业生涯的锦囊

有人骂老拙,老拙只说好;

有人打老拙,老拙自睡倒;

有人唾老拙,由他自干了;

你也省力气,我也少烦恼。



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