站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
笑看庭前花开落,漫随天外云卷舒
 
[在闹市中修行] [点击:1539]   [手机版]
背景色

笑看庭前花开落,漫随天外云卷舒

  人生无处不是选择,既然无法拥有一切,那就会有取有舍;若要贪全,恐怕最后只能是一无所得。
  懂得放下就懂得生活,懂得生活必定主宰人生,走向成功。人生就如放飞气球,舍得才知其自由,放下才感其奔放!流水不腐,舍而后得
  人执我所有,悭贪不能舍;纵以是生护,亦为无常夺。
  舍,在佛家看来,就是对一切事物不起一点儿憎爱执著,并且能够不断地付出,不断地给予。
  很久以前,城郊有一座葡萄园,果实甘甜,每到成熟季节,都会有很多人前来采摘,而每每此时,都会有一只鸟儿盘旋在葡萄园上方。如果有人伸手去摘葡萄,这只鸟就会大叫不停,仔细听那声音,似乎是“我所有……我所有!”因此,人们给它取了一个十分滑稽的名字——“吝啬鸟”。

  这年,葡萄园大丰收,前来采摘的人比往年多了一倍。“吝啬鸟”叫得凄厉异常,但人们对此早已司空见惯,根本不去理会。最后,由于日复一日地啼叫,“吝啬鸟”累得咳血而亡。

  据说数十年前,城中住着一位年轻人,他在父母过世以后继承了大笔财产。对他而言,钱财就是一切,他每天计算着自己的财产数量,甚至连城郊葡萄园的收成也计算在内,只盼望能够越多越好。

  在他看来,多一个人就会多一份消耗,所以他一生没有娶妻生子。终老以后,由于他的财产无人继承,所以便全部没入了国库。
  “吝啬鸟”的前世,就是这位年轻人。他虽已转世为鸟,但仍未改吝啬之习,仍想霸着葡萄园不放,乃致累得咳血而亡。
  紧紧抓着不放,不肯与人分享丝毫,这样的人其实是贫穷的。既然你所拥有的,已经超过你所需要的,那么为何不能让更多真正需要的人“沾沾光”呢?若如此,你一定能够赢得人格上的富足。

  佛家有云:人执我所有,悭贪不能舍;纵以是生护,亦为无常夺。
  “我所有”就是我所有的房屋、眷属、家产,这些身外之物可以利用它来维持我们的生命;而修行人所需要的仅是菜饭饱、布衣暖足矣,如贪求无厌,吝惜不舍,一旦失落,难免会像“吝啬鸟”那样哀叫至死。

  有这样一个故事:
  有一天,佛主见路边地下埋有黄金,就对弟子说“下有毒蛇”。佛主走后,有个人不信,去挖土,挖出很多黄金来,一时暴富,被人告发。国王责怪他没有交公,就判了他的罪,所以佛主说黄金就是毒蛇。

  佛主还说人所有财物为五家所有,哪五家呢?为水所漂,为火所烧,为贼所盗,为子所败,为官府所抄。其实婆娑世界里的一切,都不是用来拥有的,而是用来舍的,一个人舍下一切则是真正的壮大,无牵无挂;一个人拥有一切便是沉沦苦痛的深渊。学会舍弃,免于物欲的奔逐、事物的执迷,才能获得人生的自在与豁达。

  在巴勒斯坦有两个湖,这两个湖给人的感觉是完全不一样的。其中一个湖名叫加里勒亚湖,水质清澈洁净,可供人们饮用,湖里面各种生物和平相处,鱼儿游来游去,清晰可见,四周是绿色的田野与园圃,人们都喜欢在湖边筑屋而居。

  另一个湖叫死海,水质的碱度位于世界之最,湖里没有鱼儿的游动,湖边也是寸草不生,了无生气,景象一片荒凉,没有人愿意住在附近,因为它周围的空气都让人感到窒息。
  有趣的是,这两个湖的水源,是来自同一条河的河水。所不同的是:一个湖既接受也付出,而另一个湖在接受之后,只保留,不懂得舍去原来的水。
  让河流动,方得一池清水,这是流水不腐的道理。舍而后得,这是人生的道理。
  舍与得的问题,多少有点哲学的意味。舍得,舍得,先有舍才有得,不舍不得,小舍小得,大舍大得,舍即是得。舍是得的基础,欲将取之,必先予之,因而人生最大的问题不是获得,而是舍弃,无舍尽得谓之贪。贪者,万恶之首也。领悟了舍得之道,对于做人做事都有莫大的益处。做人,应该抛弃贪婪、虚伪、浮华、自私,力求真诚、善良、平和、大气。做事,应该有所为有所不为。

  生活本来就是舍与得的世界,我们在选择中走向成熟。做学问要有取舍,做生意要有取舍,爱情要有取舍,婚姻也要有取舍,实现人生价值更要有取舍……正如孟子所说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”人生即是如此,有所舍而有所得,在舍与得之间蕴藏着不同的机会,就看你如何抉择。倘若因一时贪婪而不肯放手,结果只会被迫全部舍去,这无异于作茧自缚,而且错过的将是人生最美好的时光,即使最后能获得什么,那也是一种得不偿失!何苦来哉?

  舍与得之间的抉择是一种生活的艺术,亦是一种人生哲学。是否舍得就看你的慧量是多少了。



分享到: 更多



上一篇:即刻放下便放下,欲觅了时无了时
下一篇:时时常拂拭,莫使惹尘埃


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture