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甘露与净瓶的对话 第14课 真正的慈悲,是不分对象、没有条件的
 
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第14课

  真正的慈悲,

  是不分对象、没有条件的

  爱,究竟可以到达怎样的境界?过去,不论我努力的程度多少,顶多只能做到付出爱与关怀,不求回报,但我还没能做到“一律平等”“不分对象”。当爱可以到达慈悲的层次,令我感到既向往、又惭愧。

  这几年来,我母亲中风卧病,家里常需要聘请外籍看护,按照现行规定,每隔几年,就要换一位小姐。我很体恤她们从很远的地方离乡背井来工作,把她们当家人对待,照顾她们食衣住行,宁可节省自己、也尽量对她们慷慨。虽然,聘用过的几位小姐,有的很认真、有的很敷衍,我都期勉自己舍弃差别心态,以爱心相待,把她们当菩萨感恩;但这毕竟还是在家里协助我照顾母亲的看护呀,若要我对某个养了十几只狗、却从不清理环境的恶邻和颜悦色,可就相对地困难了。

  圣严法师原本和蔼的神情里,流露柔软的线条,勉励我说:“慈悲的锻炼,本来就是由近而远、从小而大、从浅而深。”要看自己的力量多大,再慢慢向外推广。例如:照顾好自己的家庭,对父母和子女每一份子,都付出平等的爱。如果一个做爸爸的,育有一子一女,不会重男轻女,或偏爱哪一个,这样平等的爱,就是慈悲。

  慈悲,就是当对方需要爱时,我能力所及,就乐意付出,而不是决定在于我喜不喜欢。不能只因为我看得顺眼,就多爱一点;看不顺眼的,就少爱一点。很多父母偏心、对自己的孩子都不公平,有差别待遇,这就不慈悲。

  父母很容易比较喜欢听话的孩子,不疼爱比较叛逆的那个孩子。这样的双亲,就不够慈悲。因为,真正的慈悲,是不分对象、没有条件的。



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