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菩提心和功德
 
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菩提心和功德

◎陈亦新:什么是菩提心?

●雪漠:菩提心就是利众之心,就两个字:利众。菩提心要发愿利众,不是只利自己。利众的行为有许多种,最简单的利众就是从帮助身边的人做起,向他们传播真理,进行财布施、法布施、无畏布施等等。首先要让身边的人明白和快乐。你不能跑到遥远的非洲去。有些人口口声声谈利益众生,却连老婆孩子也不管,反而给他们带来了极大的痛苦。利众应该从身边的人做起,让他们快乐,让他们明白,让他们远离痛苦、远离烦恼。在此基础上,再谈其他意义上的利众。

最究竟的利众是法布施,让他人明白。而要想叫别人明白,首先是你自己要明白。要是连你自己都没有觉悟,没有明白,整天陷入烦恼,陷入痛苦,不能自拔,你还谈啥普度众生。所以,精进的修炼是必要的。当你明白之后,你才可能究竟地利他,让他人也明白,达成一种觉悟。当然,有些人能在世俗生活中利益他人也是值得称道的。

当你真正明白时,你就会把别人也当做亲人。我在某次对话中谈了我的一些经验。我说:“父亲的笑,是我最好的人生奖励。后来,我获了好多奖,参加了好多颁奖典礼,那场面我大多淡忘了,但我忘不了父亲的憨憨的鼓励的笑。前不久,父亲死了。我再也看不到他的笑了,每一想起,就想落泪。有时,一看到街头寒风中行乞的老人,我在心里就会不自觉地念叨:我再也没有爹爹了!心中就会涌起一种浓浓的悲哀。我就会给那些老人一点钱。要是我给的是硬币的话,我总是很小心地放进他们的碗中,我怕那响声,会令他们不快。那时,我眼中的他们,都是跟我父亲一样的老人。我总是在那些仍在经受苦难的老人身上,发现我死去的父亲的影子。所以,我很感激那些向我行乞的老人,是他们给了我一种孝敬父亲的感觉。”所以,到了一定的时候,你就真的会把众生当成父母。那时,你就可能没有丝毫的作意。当然,最究竟的利众是叫他们觉悟。所以,我总是在著书立说,我就想凭借自己的这支笔,叫更多的人离苦得乐。

◎陈亦新:什么是功德?

●雪漠:梁武帝问达摩:我为天下修了那么多的寺院,有没有功德?达摩说没有功德。他说得非常正确,现在很多人就是求功德,那么他有没有功德呢?没有。他只有福德,只会得到一种福报,并且这个福报还是有漏的福报,用掉了就没有了。功德源自清净心,当你供养上师想得到福报的时候,绝对只有福德而没有功德。什么叫功德?能让你明心见性的资粮就是功德。所以那些求功德的人在做着另外一种生意,想用供养上师的一百块钱得到三万块,或者更多钱,在供养的时候有一种巨大的贪心,像炒股的一样,把上师当做一种股票,这样的话怎么能成就?

--选自《光明大手印:实修心髓》



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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