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悲智双运的「普度」
 
[证严法师] [点击:2195]   [手机版]
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静思法语
悲智双运的「普度」
释证严
   
民俗上农历七月是「鬼月」也是鬼门开的时候,民间依俗举办中元普度祭拜「好兄弟」,许多人会铺张地准备牲礼、祭品;看到禽畜被宰杀,以及宰杀前受到绑缚、倒提的痛苦,令人不忍。
 
其实表达虔诚,重要的是一念敬天爱地的心,能循规蹈矩,明辨是非,不仅自爱且真诚爱人,尊重一切生命,如此自然轻安自在。
 
◎智慧的「普度」
 
为人处事若无法谦恭待人、自私自利,动辄与人起纷争,结怨连仇,或者心生不平、计较等,种种「心灵坎坷」,不只是与人过不去,也是和自己过不去。
 
俗云:「疑心生暗鬼」,将人我是非招入心中,让自心受「贪、瞋、痴、慢、疑」五毒缠缚,莫说是鬼神,人人都可能对己不利;如此扰乱心的方向,无异于开启心灵鬼门,人间不就如地狱一般?
 
唯有心念健康,方不受外境转动与障碍,因此最好的「普度」,应该是开阔心胸,普爱天下众生,让饥寒者获得温饱,引受苦者度过苦难,或是用爱抚平人心的缺憾。若人人以丰富的爱心付出,彼此感恩、尊重、爱,不起冲突,则时时、处处皆吉祥。
 
◎四川灾民喜入厝
 
四川大地震已百余日,随着简易房陆续完工,受灾的乡亲们也纷纷迁入,为了增添入厝喜气,慈济志工发送米粮、油、糖、日用品等生活物资,还致赠百元红包,祝福他们「百圆千顺万福」。
 
简易房虽然不大,但是「屋宽不如心宽」,只要开启心门,提振精神为未来打拚,相信很快就能重建更美好的家园。
 
这些日子,慈济志工们动员十七个梯次、近万人次接力走入灾区、肤慰灾民;他们自掏腰包、奉献时间,其中不乏专业的医护人员、企业家,也有一般民众,大家都充满爱心,不怕辛劳地付出。
 
慈济以什邡、绵竹两个重灾区为关怀重点,并供应热食、义诊与往诊,尽力守护、付出。慈济人走入灾民们的生命,不畏难、不执着,只希望为乡亲的幸福铺路──付出的同时,见证无常、见苦知福。
 
◎为众生搭建心桥
 
缅甸风灾后,慈济的援助、关怀不曾间断,台湾、马来西亚、泰国等地,慈济人会合于此,不仅疗治受灾民众身心创伤,并致赠白米、稻种和肥料,安定他们的生活。
 
烈日下,看到农人施肥后展露的笑容,让人为他们感到欢喜;可想见不久将是稻作丰收,日后不仅能得温饱,还能年年月月再播种,结出无量稻穗,这分爱心也会长久绵延。
 
慈济人对苦难人不离不弃,这分「无缘大慈、同体大悲」的爱,感动当地人──军人主动帮忙布置发放场地;居民贴心地在水上以绳索和竹子搭便桥,在泥泞路上铺砖块方便行走,或是在青苔路上洒石灰止滑。
 
这就是「以慈导悲,以悲启智,以智显慧,以慧等观」,悲智双运的人间菩萨行。为人间坎坷铺路、造桥,让迷茫者得接引,让无依无靠者得安稳,走向光明平坦的道路。期待人人打开心胸,拓展无私大爱,进而提升生命价值。
 
(讲于二○○八年八月一日至廿二日)  


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