静思法语
用爱净化地球
证严法师
我常说「人生无不是修行时」，有人觉得修行是很深奥的事，因此很怕修行的生活；也有人听到「修行」两个字，就觉得离世间很远。其实，修行离不开人间，离不开生活，修行者和一般人是一样的。
修行离不开生活
有件有趣的事情──
有一次我在慈济部开会时，一位委员送来自己做的冰淇淋，她把冰淇淋做得很精致，好意地端到我的面前。平常我是不吃冰淇淋的，因为我认为那是年轻人的食品；当时我们好几位围坐在一起谈事情，眼看它一直溶化，觉得不吃掉很不惜福，所以就吃了。
在吃的时候，慈济部的门外有位小男孩正好奇地探头观看，我看到这孩子很可爱，也觉得很有缘，就问：「那是谁的孩子？请他进来。」一位志工就去把他带到我的面前。志工告诉我：「这个孩子说要偷看证严法师。」我就把他拉近一点，说：「不用偷看，你可以大方地看清楚。」志工说：「他说，他偷看得很欢喜，还说：『证严法师也会吃冰淇淋呀！』」
修行能吃冰淇淋吗？这个孩子以为修行的出家人不会吃冰淇淋，尤其是证严法师应该不会吃冰淇淋，可见许多人都把修行看得离人间的生活很远了。
小志工
有人说，要有很好的家庭才能教出好孩子，但是我看这孩子，他的家庭应该是很普通。几天前，我曾听志工分享这个孩子的故事。志工说，有位十一岁的孩子非常懂事，他的家庭清寒，阿公、阿嬷都在住院──阿公是中风，阿嬷有癌症，都病得不轻；这个孩子就在同一个病房里，照顾两位病人。
他除了每天用心照顾外，还时常很贴心地依偎在阿公、阿嬷身边；喂他们吃饭时，动作很温柔，也很贴心地为老人家擦洗身子。做完了，他就和志工们去其他病房帮助别人；别人说要做什么，他就会去帮忙。
那天在慈济部，我问他：「几天前，我听师姑分享一位十一岁的孩子会当志工，是不是你？」他说：「我也不知道，不过平常我在照顾阿公、阿嬷后，有空就会去帮助别人，那样是不是做志工？」我说：「对！这叫做小志工，你好乖喔！」
他的手上拿着一迭相片，我就接过来看，看到每张照片都好温馨，其中有一张照片，是他和阿嬷睡在同一张病床上，我看到他的手握住阿嬷的手，握得很紧，感觉很亲密，现在已经很少看得到这种祖孙亲密的情景了。
我问他：「你好乖，这些相片是不是要送给我？」他说：「是。」我要收下来时，看到他的表情有点不舍，又问：「你真的要送给我吗？」他说：「那是他们送给我的。」我说：「那就是你要啰？」他沉默不语。我说：「那么，你先送给我，我再请他们加洗送给你，算是我送给你的喔！」
一会儿，委员端冰淇淋出来，我就请他吃冰淇淋，他很开心地把冰淇淋拿到一边去吃，吃完要离开时，还很有礼貌地跟我挥挥手。
但是，再过了一会儿，他又进来了，我问：「什么事啊？」他说：「我忘了跟师公说：『感谢您请我吃冰淇淋』。」老师们，这真是一个很可爱的好孩子。我问他：「怎么只有你在照顾阿公和阿嬷？家里还有谁？」他说：「还有哥哥、姊姊。」我问：「哥哥、姊姊有没有来照顾？」他说：「没有。」我再问：「为什么只有你来照顾？」他说：「我不知道，他们要我照顾，我就来照顾。」瞧！心地多单纯。
这个孩子住在纯朴的乡下，家庭很简单、很平凡，而且是清寒的家庭，父母亲都在做工，但是他却这么乖，平常还会帮阿公、阿嬷按摩，也会帮阿公复健。
静思语教学推展海外
孩子要用什么方法教育才会乖巧呢？我觉得简单、单纯，就是好的教育。我们的希望在孩子、在教育，如果老师们能用心地教育每一个孩子，就能让我们的社会更有希望。就如我们静思语教学的种子老师一样，以志业的精神和使命感在教育，很用心地将静思语落实在孩子的生活中，而且不只在台湾推动静思语教学，也推展到国外，不论是西方的国家、东南亚的国家或是澳洲，他们都去推展；今年也去大陆和他们做教育文化交流，来来回回的，总共有好几梯次。
行万里路，胜读万卷书，我实在很羡慕你们，不过，老师在分享时，我也好像跟着他们到那所学校了。
这一次，慈济大学的学生和海外的慈青也一起去了，感恩老师们的陪伴和教导，让他们的感受很多，尤其是能「知福」了。他们在北大的时候，彼此互动得很欢喜；北大的学生很自豪地对他们说：「我带你们去参观我们的宿舍。」
慈大的孩子看他们说得很有信心、很自豪，认为他们的宿舍应该是很好的，后来才发现，一个房间睡八至十个人，床上堆了很多书和他们的东西。慈大的学生问他们：「你们怎么睡觉？」这一问，让他们感觉很奇怪，觉得怎么会问我们怎么睡？那些孩子说：「侧着睡。」好像这是很自然的事，我们的孩子听了很震撼，因为在台湾，慈济大学的宿舍是一间十几坪，只有四个孩子共住。
慈大的孩子回来后说：「我们已拥有这么多，还在求，常觉得欠这个、少那样，一直要求给得太少。」我就问他们：「现在呢？」他们说：「太多了！」所以，有的时候要让他们去看看人家简单、踏实、很用功的生活。
慈济在大陆已援建将近三十几所学校，井陉中学是其中之一。我们的孩子回来后对我说：「我们何德何能，才一到学校，就受到盛大的欢迎，如果不是慈济早已在那里烙下爱的脚印，人家凭什么那么欢迎我们？」对！这就是缘。但大家可知，我们付出很多的心血。
用爱铺路
如一九九一年，大陆华中、华东发生洪涝，我们第一次呼吁帮助大陆灾民，从那一年开始慈济就受到反弹，许多台湾人士很不能谅解。那一段时间，慈济人很可怜，假如穿上慈济服装想坐计程车，不论是穿「八正道」或旗袍，计程车司机都不让他们坐；有时上车后又会被赶下车，司机说：「我不载你们这种人。」
有一次，高信疆先生坐计程车，他是一位作家，司机问他要到哪里，他说要到慈济的台北分会，不料已经开了一段路的车子，竟停了下来，司机对高先生说：「你下车，我不要载你们这种和慈济有关系的人。」
那段时间，经常发生这样的事，甚至有人打电话恐吓：「假如你们还要去大陆救灾，我们就会去拉白布条抗议！」那个时候我好挣扎、好辛苦，压力非常大，一颗心直想到那边苦难的灾民──他们无家可归，天气又已进入寒冷的冬天，偏偏那一年又非常冷，都是零下的温度，实在会冻死人、饿死人，让人很不忍心啊！
后来我想到，假如我的心受到影响，放弃大陆救灾，将不知要冻死、饿死多少人；又想起地藏菩萨的「地狱未空，誓不成佛」，及释迦牟尼佛曾说「我不入地狱，谁入地狱」等，就很快地想到你们刚才在唱的「普天三无」，那就是我当时说的话。我明白，那边受苦难的灾民，我应该要爱他们，这边反弹的人，我也要爱、要包容、要原谅他们，所以，在双重的，不知道要提哪一边才对时，就决定不如两边都提起，并将两边的烦恼都放下。
总之，从一九九一年到现在，我们先把爱的桥梁铺过去了，如今已有了回响。因为我们做到了我常说的「普救天下，不分国界，不分种族、没有敌我的慈悲」等，以真诚的心、大爱的教育，感动了他们。尽管一路走来很辛苦，而今两岸真的已能交流了。所以，我们一定要尊重生命，要让大爱无国界。
灾难来自人心
我们所生活的这个世间叫做娑婆世界，也就是堪忍的世界，就是要我们堪得忍耐，才能在这个世界生活下去，也就表示这个世界有很多的苦难，很多的无常。
就以国土危脆来说，一九九九年台湾发生的九二一大地震，几秒钟的晃动，就让很多家园、亲人，在瞬息间毁掉了。又如最近义大利发生火山爆发，岩浆不断地喷出，情况很危急；菲律宾在之前也才发生火山爆发，而今又再度爆发了，这些都不禁令人慨叹：世间的苦难真的很多。
此外，还有飓风、水灾等，连日来我不断地接到国际求援的讯息，无不是反应了国土危脆。
印度也是一样，内部不断地互相斗争、残杀，造成很大的灾难；十一年来，光是抗争就很多，一抗争就与警察对立，每天都有人伤亡，看到的报导真是怵目惊心。还有泰国的爱滋病，也传染得很普遍，听了很令人担心。
我还曾看过一篇文章的报导，在这个小小的地球上，已经有几万颗核子弹，看了不禁令人忧心；记得在第二次世界大战结束前，日本的广岛和长崎，在受到两颗小小的原子弹后，所造成的巨大损害，就一直延续到现在，仍有原子尘飘浮在空中危害着人类，而这全是人心所造成的。所以，会有天灾，多半是来自人祸。
真诚的爱付出无所求
如何才能让人间平安呢？除了爱，没有其他的方法，所以我们不宜存有对立的想法和形态，何况你我的祖先都是从大陆来的。看看最近骨髓资料库的配对率，大陆和台湾配对到的就很多，也就是在台湾配对到的骨髓，救了大陆当地的许多人，九月中旬，他们将要办理「相见欢」。
这次的相见欢，大陆中央非常重视，最主要的原因是他们也想要建立一个骨髓资料库，我也一直期待他们能赶快建立，因为他们有十几亿的人口，我们才两千多万人而已，我们哪有办法供应这么多人口的骨髓呢？尤其他们现在是一胎化，多数家庭只生一个小孩，孩子都是他们家里的小太阳，万一孩子生病了，家里又没有兄弟姊妹，无法获得配对的机会，真的会很可怜；因此，我们很期待他们赶快建立起骨髓资料库。
这一次相见欢，我们很乐意去作见证，让他们看一看捐髓者的身体还是这么好，明白救人一命无损己身，这是活生生的见证，能让他们获得理解。所以九月中旬的骨髓相见欢，是一件很隆重的事，他们要在北京人民大会堂举行，也要做电视的直接转播，我们的大爱台也会去。
这些成果都是十几年来，我们用诚恳的爱，真诚而无所求的去付出的，所期待的只是普天之下能无灾无难；要天下无灾难，就不要有冲突、对立。更重要的，就是要把这分真诚的爱，普遍到世界各个角落。
单纯简单就美好
老师们从事教育，都要有这分使命感。如果每个人都能守好自己的岗位，社会的秩序就不会乱。譬如我是出家人，就要守好出家人修行的本分；因此，有人说证严法师排斥政治，但我说不是排斥，因为我要守好本分。
政治归政治，宗教归宗教，我认真做好宗教士，就很单纯，所以我常常说「单纯就美，简单最好」。我只要求单纯、简单，凭着自己真诚的心来付出，真诚的爱来做事，这样就已经够我忙的了。感恩三十多年来，有这么多人愿意跟着我付出，愿意比我更忙，感恩大家都是无尤无悔地付出。
大爱台的制作人告诉我，他们要去宜兰拍一位九十四岁的阿嬷，这位阿嬷的儿子，在地方上已很成功，但是阿嬷仍然很努力地做环保，做到整个村的垃圾不落地。老师们想想，能做到整个村的垃圾不落地，一定是家家户户都在做环保。这种精神的带动，影响了整个村的人，实在是令人又感动、也感恩。
阿嬷的家庭也很和谐、幸福，所以真诚的爱能影响人心，也可以让整个社会祥和；当整个社会上的人心都净化了，就能带动出源源不断的爱，我相信，这样就可以影响到整个地球。
贫户的救星
暑假期间，全美的慈济人也回来了，他们在国外从事教育、文化，也从事静思语教学，教那些在美国长大的孩子，从不会说中文到能够沟通，懂得了许多做人的道理。所以不论在哪个国家，慈济人在他们的侨居地，也和我的心、所有慈济人的心都一模一样，都是用真诚的心在工作。
大爱台的整点新闻中，曾报导美国凤凰城的慈济人，已经能与州政府结合，只要慈济人有发现贫户，就可以马上在州政府替他们申请补助。而一般人要向州政府申请贫户并不容易，如今只要慈济人出面，就能够马上申请成功，这都是源自于慈济人的慈悲喜舍与诚正信实的作为，得到信任的结果。
那里的慈济人也和台湾的慈济人一样，看到有些单亲或很可怜的家庭没有家具，就会同心协力的搬家具给他们，替他们布置得很好。
老师们，大家都是因为爱，所以才会这样付出，他们做到了用真诚的爱去付出，所以都很快乐。最怕的是，我做的事，你有没有看到；我做了之后，你有没有夸赞我。如果是这样，就会不快乐；反之，如果是「做就好了」，做到「前脚走，后脚放」这句静思语的真义，一直走下去，心就会无挂碍，无挂碍故，则「无有恐怖」了。
净化地球
老师们，期待你们能像讲经堂里的那尊佛陀一样地净化地球，而不只是净化人心。我们要净化地球，不要让地球受伤害，不要让人类有灾难；而这一切一定要从人心开始，老师们有很好的机会去影响学生，希望孩子们在你们的教导下，爱心、善心可以一一被启发，能这样，台湾将来就会很有希望。
大家都希望自己的孩子将来能过得很好；要过得好，不是将自己的孩子照顾好就好，如果别人的孩子都很坏，只有自己的孩子很乖，那也会很危险。所以，我们还是要把别人的孩子也教好，自己的孩子才会安全。修行要福慧双修，祝福各位老师福慧圆满。阿弥陀佛！
(节录自二００一年七月南区教师研习营上人开示语)
