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出家剃度及沙弥生活 第一章 出家的意义 第三节 障碍出家的过失
 
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  出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读

第一章 出家的意义

济群

第三节 障碍出家的过失

  《出家功德》云:“若为出家者作留碍抑制,此人断佛种。诸恶集身,犹如大海。现得癞病,死入黑暗地狱,无有出期。”①

   ①《佛说出家功德经》卷1
   佛告阿难:“若复有人,破坏他人出家因缘,即为劫夺无尽善财福藏,坏三十七助菩提法涅槃之因。设有欲坏出家因缘者,应善观察如是之事。何以故?缘此罪业,堕地狱中,常盲无目,受极处苦。若作畜生,亦常生盲。若生饿鬼中,亦常生盲。在三恶苦,久乃得脱。”(T16-814中)

   那么,障碍他人出家会有哪些过失呢?《佛说出家功德经》的这段引文,和“劝说出家的利益”中所引为同一出处,是佛陀应阿难所请,从正反两方面讲述劝说或阻碍出家的不同果报。
   “《出家功德》云:若为出家者作留碍抑制,此人断佛种。”留碍,阻碍。抑制,约束压制。《出家功德经》说,对别人出家设置障碍,包括家庭、社会等各方面的障碍,罪过都是极其严重的。因为这是在阻碍他人成就法身慧命,同时也阻碍佛法在世间的流传广布。法赖僧传,如果无人出家,世间就不再有三宝住世。所以,这一行为是在坏人善根,断灭佛种。
   “诸恶集身,犹如大海。现得癞病,死入黑暗地狱,无有出期。”癞病,皮肤病。阻碍出家者将感得种种恶报,仿佛大海那么深广无边。现生将感染各种恶疾,死后则将进入黑暗地狱长劫受苦,无有出期。
   此处虽然只引了一段经文,但可结合前两节的内容来理解。因为阻碍出家的罪过和出家意义是对应的,出家的意义有多少,障碍出家的罪过就会有多少。



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