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少欲、知足
 
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少欲、知足
◎圣者们的内在力量极大、无限,但他们的外在表现,则是生活简单而知足。
◎正如佛陀以身作则,示现知足、忍辱和毫无私心的为他人服务,耶稣基督亦复如是。几乎所有大师过的都是圣者的生活——不是像帝王般的奢侈,而是像普通人那样简单。
◎当我们审察轮回中美好事物之时,会发现它们实具苦性。它们并非无论我们使用多少,都能老是令我们感到愉快的。
◎例如:你有多间房屋,但你只有一个人,因此当你使用某一间时,其余的房屋就没有什么用处了。
◎若不知足而贪得无厌,要这个又要那个,则你永远无法满足你所有的愿望。即使掌管整个世界,你还是会觉得不够。
◎同样的,即使你有很多钱,储存了大量的食物,你也只不过有一张嘴,一个胃,你吃不了超过一人之份;你若吃两人之份,就会撑死。是故最好一开始就有节制,知道满足。
◎贪心是无法满足的。而且,在你不断贪求之时,你所面临的是多种障碍、失望、不幸和困难。
◎我们每一个人在日常生活上,都应时时刻刻保持善念,保持正念,保持净念。如果每一个人的心,时时安住在一个清净的境界上面,心就能光明、欢喜。
◎少欲、知足就是惜福、修福,所以要保持正念,要调身、调睡眠、调饮食。我们心里的欲望减少,自然心安、心净,身体就会健康;相反的,经常忧愁,经常烦恼,就会衰老、生病。
◎如果时时刻刻保持清净心、保持平常心、保持愉快心,就可以让身体疾病发生的可能,减到最低限度。
◎依佛法来看,疾病不外乎是,由我们贪、瞋、痴三毒所召感来的。善业、恶业都是从心中产生出来的,所以心能为善亦能造恶。如果现在再起三毒,就是业上加业。所以,任何人,不管你是贫贱或是富贵,都免不了病苦。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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