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福德日记1月20日─认识佛法无常法门
 
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1月20日─认识佛法无常法门

念死无常,又常被称作念死、死想、死无常观、思惟死苦等等。在大、小乘经典里,这是圣者常常提到的法门。

《涅槃经》所说:「譬如一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是:于诸想中最为第一。」修习念死无常的理由,是因为学子们恶趣之因尚未灭除,增上之因也尚未培植,如果骤然死亡,怖畏下一辈子又将轮回受苦,于是修法之心顿然生起。

念死无常,就好像一条警策的马鞭,每当烦恼、欲望萌生时,只要立即思惟死无常,心就可以不受烦恼的摆布,不会跟着欲望跑,可以安住在佛法上。

念死无常的利益非常多。佛说:「修行念死,便有名誉,成大果报,诸善普至,得甘露味,至无为处,便成神通,除诸乱想,获沙门果,自致涅槃。」在修行之初,念死无常的法门是非常有意义的。

透过念死无常,一个人能够开始修行佛法。由于念死无常,使人能够继续修行。由于念死无常,使人能够修行圆满,得到证悟。

念死无常非常有力量,因为念死无常足以摧破烦恼敌。

死的时候,平时念死无常的修持能使人内心平静、安乐。

念死无常并非消极的想法,而是为了令我们能有强大的动力,积极地去争取生命的每分每秒来修行佛法。



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