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「U型理论」就是「入解脱门」与「出菩提路」
 
[探究真心·圆觉文教基金会] [点击:1433]   [手机版]
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U型理论」就是「入解脱门」与「出菩提路」

梁乃崇教授

看完《修练的轨迹》之后,我有一个感想:此书的四位与谈人正在找一个东西,而他们想要寻找的,已于书中透露出一些端倪──这个寻找已经展开了,也有些许轮廓,但尚未完成。它虽然还是模糊的,但我已经知道那是什么了。他们想完成的是什么呢?就是我们圆觉佛法初阶、中阶、高阶课程的教材!这就是我看完此书的感想。

书中所谈的「U型理论」,用我们的话来说明,会更加清楚。书中原本阐述的「U」字,底部是朝「外面」,开口向「自己」;(编者按:请各位读者在阅读这一段时,把「U」字放在水平面上。)我认为,最好是反转过来──底部是朝「自己」,开口向「外面」,于是,左边直线由「外面」往「底部」的方向,就是「入解脱门」的方向;而「底部」就是「解脱门」;由「底部」缘右边直线向外出去,便是「出菩提路」。用更简洁的话来说:左线是「摄心内证」、是「不颠倒心」,右线是「向外驰求」、是「颠倒心」;「底部」就是「纯粹的能知能觉」。

与谈人对于「底部」现象,一直觉得很神秘、很难探究,这是当然的,因为「纯粹的能知能觉」不是言语所能形容的。而心灵运作的两个方向──「摄心内证」与「向外驰求」,他们也已经发现。他们能够摸索到这个程度,实在是不简单!

《修练的轨迹》书中还有一个优点,那是圆觉佛法初、中、高三阶教材所缺少的部分。我们所做的,是教个人修行成道;他们则是要带着一个团体、一群人,一起修行。这个部分是我要向他们学习、并吸取其经验的地方,因为书中谈到了许多团队修行的技巧;而圆觉佛法也有他们需要的东西。

书里谈到,当参与者即将靠近「U型」的底部时,大家会静默下来,接下来发生的,便是自然流现,而不是刻意制造的。「整体」的大生命,有祂要走的方向;而大多数的个人,都局限在自己的小框框。如果人们可以拿掉自我的执着,心灵就会变得开阔、广大,并与「整体」相应。这个「整体」所指出的未来,并不是被策划出来的,而是被人们提早看到的。所谓的「自然流现」,是人心处于空灵的状态,因而得以与「法性」相应,所以,可以提早感受到一些大趋势。例如:企业会获利,是因为它能够比别人更早看出市场的演变,这就是企业获利的能力和源头。

最后,书中还谈到「生命的目的」。通常,一般个人所追求的都是局限在小框框之中,好像在小山洞里过日子;其实,山洞外面还有一片宽广无际的天地──在这里,个人的生命是可以与整个天地万物融成一体的。然而,这个「整体」的目的是什么呢?这个问题问得很好!

本书最后结语部份的标题是〈人类消失了以后,大猩猩还有希望吗?〉,其中所提出的思考是:「人类这个物种的目的,在更大的生命网络之内、在宇宙之中,人类的目的究竟是什么」?「人」是「整体」的一部份,而「人」之于「整体生命」的目的,有何重要性呢?

各位已经知道答案了,我们早就解答过了,那就是──修十三地菩萨──当整个大宇宙的生命,与修行成道的觉者的生命结合时,就是「自性」与「法性」融合为一的时候。

他们没有学佛,只是靠自己摸索,就能问到这个层次的问题,真的很了不起,不得不佩服他们。(摘录整理自20060703共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

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