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不能以常人的标准衡量他人的内心
 
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不能以常人的标准衡量他人的内心

    藏地有一句谚语:“贼和佛,无法能够了知在何处。”我们很难知道盗贼在何处,在表面上也看不出来;我们也不知道佛在何处,在人群里也很难辨认出来。佛菩萨为了度化猪、鸡、猫、狗、蟑螂、苍蝇、蚊子等众生,就会化现与它们相同的形象。若要度化人,也是一样,可能会以男女或老少,行善或造恶等形象出现,所以很难分辨。

    不要轻易说别人的过患,说别人的是非。如果你遇到的是一位菩萨,而说他的是非,诽谤他,这样会犯下严重的罪业。比如某人杀害了关在院子里的一百个人,这个罪业非常大,但却无法与诽谤一位菩萨的罪过相提并论,诽谤一位菩萨的罪过远远超过了杀害三界一切众生的罪业。

    不用说别的功德,我们现在连他心通都没有,因而无法判断、知晓他人的内心,然后还说这个人、那个人如何如何,甚至去判断这个上师如法,那个上师不太如法;这个上师讲得好,那个上师讲得一般……我每听到这些,都会发自内心地可怜这样的人。

    那些菩萨、天人及一些有特殊能力的人都有他心通。一地菩萨只能衡量一地以下菩萨的相续,无法衡量一地以上菩萨的相续;八地菩萨只能衡量八地以下的菩萨以及凡夫的相续,无法衡量八地以上的菩萨的相续;佛的境界是最高的,只有佛才能完全衡量他人的相续。佛在经中讲过:“除了我和与我一样的人,谁也衡量不了众生的相续。”你和释迦牟尼佛是一样的吗?如果是,可以衡量。但是,在没有意义的情况下,佛也不可能轻易说别人。

    评判他人的是非、好坏、长短,对自己没有任何好处,得不到任何暂时或究竟的利益,但是人都愿意说绮语。若是他人有功德,你再怎样诽谤他也没有用,他人不会因为你做这些而堕落;若是他人没有功德,你再怎样赞叹也没有用,他人也不会因为你的赞叹而上升。龙钦巴大师对我们忠告是“不赞不谤一切人”,就是在不了解,没有特殊意义的情况下,不赞叹,也不诽谤任何众生。这是我们做人的原则,也是修行的原则。



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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