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安心二法(本性)
 
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安心二法

本性

  去暴力心

   佛陀说:战胜百万人,不如战胜自己。他说:除了战败者,就数战胜者最悲哀,一无所获,徒增傲慢。

  一次,两个村庄的人在为争一条河水的使用权而械斗,佛赶来问他们:“水贵,还是血贵?”村民们醒悟,停止暴力。

  其它宗教说:拔刀者,要死于刀下的。曾经,德国希特勒在演讲时对军队说:“心要狠,手要辣,八千万人民一定要得到他们应得的权利……谁强谁对,心要硬,不要发慈悲,要心如铁石,不要有所怜悯,谁若是仔细想过这个世界的道理的话,谁就懂得它的意义在优胜劣汰,弱肉强食。”于是,他发动战争,用铁和血去开辟战场,结果呢?失败了,先杀情妇,再自杀。应验了拔刀者就死于刀下的真理。因此,对人类,乃至对待低级有情,要除暴力心。

  十字街头好修行

  梁武帝请宝志禅师看戏。结束时,梁武帝问掸师:今天戏演得好吗?禅师答:我不知道。武帝又问:今天唱得好吗?禅师答;我不知道。武帝十分奇怪,明明坐在这看戏,怎么会不知道!禅师说:陛下,明天不妨再要这一班戏子来演戏,并选一已判死罪就要杀头的罪犯,命他手捧一盆水,跪在戏台前看戏,并对他说:等戏好了,这盆水一点都不洒出来,立刻赐你无罪;如果酒出,立刻绑去斩首。武帝虽不知用意,但还是照办。

  次日,罪犯看完戏,水一滴也没洒出来。宝志公问罪犯:戏好看吗?答:不知道。宝志公问:戏好听吗?答:不知道。宝志公问:你跪在台前看戏、听戏,怎么会不知道。答:我心只顾着这盆水都来不及,哪有心看戏、听戏?武帝一听,终于明白:心不在戏,那么,对戏就会视而不见,听而不闻。

     宝志公心在生死大事而不在戏,那么,岂能知戏演得好坏。这启示我们:十字街头,红尘滚滚,心不在焉,就能视而不见,听而不闻,好修行。

摘自《福建佛教》1999年第2期



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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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