站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
“四无量心”:净化心灵的助推器
 
[邹相美文] [点击:1373]   [手机版]
背景色

“四无量心”:净化心灵的助推器

◎邹相

据佛经记载:昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:“南无佛!南无佛!”那时佛在其住处禅定中,听到此音声,即生慈心,以神通力至其住所,手摩提婆达多头腹,授与盐汤,令其服饮,得到病愈。而提婆达多叛佛害佛,佛不记冤而救之,以慈使其乐,以悲拔其苦,以其病痊而喜,不分冤亲而平等救治,即是大慈、大悲、大喜、大舍的“四无量心”。

何为“无量”?“无量”是没有边际,没有衡量的标准,无穷多、无穷大。对一个人,一个团体,乃至一个国家、整个世界的众生,凡一切有情的众生,佛陀都希望他们能够离苦得乐,获得无量的福报,这就是“无量”。“四无量心”——慈(梵语maitra-citta)、悲(梵语karunya-citta)、喜(asanna-citta)、舍(梵语upeksa-citta),即是能令无量众生离苦得乐所生起的四种心。或者说是进入慈、悲、喜、舍的四种禅观,又称“四梵行”、“四等心”、“无量心解脱”、“无量心三昧”等。

“四无量心”最初可说起于人类良善情感意识之活动,然佛教所说四无量心,不仅仅立足于人类良善情感,而是要透过纯善的心性,将情感提升净化与空慧结合,乃至把众生所具有的悲智给圆满无碍地揭露出来。“四无量心”用现代人的话说,就是:以无量的予乐心、拔苦心、欢喜心和包容心来广度一切有情的众生。佛陀所成就的四无量心,不与三乘人(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)共成就,能大慈以众生之乐为乐,能大悲以众生之苦为苦,能大喜以众生离苦得乐而喜,能大舍心无所住,运心平等,普度众生。“四无量心”正是伟大的佛陀慈悲为怀、悲悯众生最好的明证。实际上,社会发展到今天,“四无量心”的作用非但没有减弱,反而愈来愈强,特别是在净化众生的心灵上,更是作用明显。

一、慈无量心

天台智者大师《法界次第初门》载曰:慈名爱念,即与乐之心也。谓菩萨爱念一切众生,常求乐事,随彼所求而饶益之,故名“慈无量心”。“慈无量心”是一种希望众生得到快乐的心。世风日下,人心不古,现代的大多数人只知自求快求,贪慕虚荣,图骄奢淫逸之乐,却不愿意与人共享快乐,更不会为他人提供获得快乐的方法。但修习慈无量心的人就不同,他们不但希望自己的亲人得到快乐,乃至十方一切众生,都要得到快乐,还要脚踏实地、身体力行地去帮助他们得到快乐,也就是无量的“慈”,能给无量的众生以无穷无尽的快乐。

这种爱念的“慈”,是一种博大的爱,如果人人都献出一点“慈”,一点“爱”,世界就是美好的人间。汶川大地震、海地大地震等自然灾难发生后,世界各国人民前赴后继,源源不断地为灾区奉献爱心;玉树地震发生后,当地的僧侣们一边抢救灾民,一边抢救深埋于地下的佛教文物,不辞劳苦,毫无怨言,这就是“慈”。同样,不对人恶语相向,不干“坑蒙拐骗偷”的勾当,不去背后道人长短、落井下石,等等,这同样是“慈”。一旦慈心生起,我们的内心深处就充满正信与正念,就愿意为正义援手,抛却一切私心与杂念,心灵即在瞬间得到净化,无有挂碍。

二、悲无量心

《清净道论》“说梵住品”载曰:他人苦时,令诸善人的心震动(同情)为“悲”;或者拔除杀灭他人之苦为“悲”。《大智度论》云:悲名愍念众生,受五道中种种身苦、心苦。……修悲心,为除众生中恼觉故。因为菩萨愍念一切众生受种种苦,常怀悲心,拯救济拔,令其得脱,故名“悲无量心”。“悲”就是悲悯众生所受的人生“八苦”(生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦),并致力于拔除众生的一切苦。菩萨因众生而生大悲心,因大悲心而证得菩提,因菩提而成就佛道。如果菩萨看到众生的忧苦,不能激发感同身受的悲心,进而上求下化,拔苦与乐,就无法成就菩提大道。因此,“悲无量心”是菩萨成佛的必要条件。

现在的人正缺乏这种“悲”心,如见到沿路乞讨的乞丐,毫无同情心;见到老弱病残者,毫无悲悯的情怀。即便是在公交车上,见到那些老人、抱着孩子的妇人及羸弱的病人,也不愿主动为其让座。这真让人心寒啊!人们只知一心为自己解除痛苦,却不顾别人的痛苦。若大家都能像地藏菩萨一样,以“我不入地狱,谁入地狱”为训诫,则人间的真情就更加温暖。当“非典”肆虐时,小汤山医院的医护人员坚守岗位,一次次与“死亡之神”擦肩;当洪水袭来时,官兵与民众携手,同仇敌忾,誓退“洪魔”,这就是“悲无量心”。一旦“悲”心生起,我们就能“铁肩担道义”,不斤斤计较、畏首畏尾,把我们无私的帮助提供给需要的人。于是,我们的心灵在瞬间便得到净化和提升。

三、喜无量心

《增一阿含》“安般品”曰:当行喜心,已行喜心,所有嫉心皆当除尽。《大智度论》卷二十说:“乐是在五尘(色、声、香、味、触)中所生的快乐,而喜是在法尘中所生的喜悦。”比如说,怜悯穷人,先施与财宝,是先给他快乐;然后教导他谋生的技能,则是使他在生活中产生欢喜。所以,乐是比较表相的感受,喜是深层的感受。因此,《大智度论》说:“初得乐时名乐;欢心内发,乐相外现,歌舞踊跃,是名喜。譬如:初服药时,是名乐;药发遍身,是名喜。”佛菩萨们见到众生离苦得乐,欢喜心油然而生,这就是喜众生之所喜的“喜无量心”。

我们能达到佛菩萨“喜无量心”的境界吗?世人只一心关注着自己或亲友,为自己或亲友的升迁、获殊荣或喜事而心生欢喜,很少见到别人的乐事而心生欢喜。甚至有一部分人,见到别人开心,嫉妒心反而生起了,闷闷不乐。这又何苦呢?如果我们能够与众乐,“见人乐而己乐”,则能放下一切恩怨情仇,一身轻安。发“喜无量心”不仅能让我们自在怡然,达到心广体胖的境地,还能让我们荡涤心灵,陶冶情操,寻得自性的常乐。

四、舍无量心

《大智度论》云:舍名舍三种心,但念众生不憎不爱。……修舍心,为除众生中爱憎故。《大般若波罗蜜多经》曰:入舍无量具足住,是菩萨摩诃萨于诸色中起厌麁想作意。《阿毘达磨大毘婆沙论》曰:舍无量,以无贪善根为自性,对治贪故。……忘怀平等是舍相。谓菩萨于所缘众生,无憎爱心,名之为舍;复念一切众生,同得无憎、无爱、无嗔、无恨、无怨、无恼,故名“舍无量心”。慈悲固然能使众生得到福乐,但是行慈心、喜心时,容易生贪着心;行悲心时,又容易生忧愁心,因此佛陀告诉我们:需要用舍心来除去一切分别、妄想与执着,并令一切众生都能以平等心进入佛道。

“舍”是一种至上的境界,常听人说:“大舍大得,小舍小得,不舍不得。”“舍无量心”不仅要求我们“舍”,而且要求我们放下贪恋与妄想,不执着于“得”。再看看现代人,被无名妄想所扰,被纷繁芜杂的大千世界所扰,被形形色色的诱惑所障,这真让人慨叹啊!如大家都能发“舍无量心”,把别人看成自己,把自己看成别人,以一颗平常心应对一切人与事,就能达到“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节”的自在境地。

纵观“四无量心”,不难发现它是佛教智慧的直接体现。“四无量心”本为一体,《大智度论》说:“慈是真无量,慈为如王,余三随从如人民。”由慈心而生悲心,因悲心而生欢喜心,因欢喜心而生大舍心,环环相扣,浑然一体。《华严经》云:“常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”慈、悲、喜、舍是我们依止、安住的所在,也是我们依法修行、证得般若的根本法门。当然,“四无量心”也是构建现代和谐社会的重要基石,更是现代人净化心灵的助推器。

(邹相,2010-5-13于郑州,刊载于《报恩》2010年第3期)



分享到: 更多



上一篇:省庵大师与《劝发菩提心文》
下一篇:有感于星云法师的四句话


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture