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05-038《一切法都是菩萨行》
 
[海涛法师弘法讲义-2005年] [点击:1967]   [手机版]
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一切法都是菩萨行—一     海涛  辑
 
 
1.尔时普华幢天子白佛言:「世尊!一切众生欲种善根,若能于此广大正法,发信解心,听受读诵、记念思惟、为人演说,当知是人善得人身、善见诸佛、善闻正法,于其世间有所利益不空受食。世尊!而诸众生云何当能于此正法发生信解?」
 
2.佛告普华幢天子言:「汝今宜应以如是事问妙吉祥菩萨,彼当为汝如理宣说。」
 
3.是时普华幢天子即白妙吉祥菩萨言:「云何当得一切众生,于此正法能生信解?」
 
4.妙吉祥菩萨言:「天子!无有法可生信解,彼一切法自性空故、无所生故。若法自性空无所生,当复于何而生信解?」
 
5.普华幢天子复白妙吉祥菩萨言:「愿为我等略说菩萨行法?」
 
6.妙吉祥言:「天子!当知无行是菩萨行,又复一切法是菩萨行。」
 
7.普华幢天子言:「云何一切法是菩萨行?」
 
8.妙吉祥菩萨言:「天子!当知:所言一切法者,谓四念处、八正道、五根、五力、七觉支,略说此等为菩萨行,若广说者其数无量。诸菩萨摩诃萨若得此法,是即名为真菩萨行。」
 
9.普华幢天子白妙吉祥菩萨言:「云何名为四念处?」
 
10.妙吉祥言:「天子!若菩萨观身如虚空,不得身相,住平等法,如是名为身中身念处;
 
11.若菩萨观诸受法,内、外、中间俱不可得,皆悉空故,如是名为观受念处;
 
12.若菩萨如实观心,于其名中无色可见,即不可得所观心相,如是名为心中心念处;
 
13.若菩萨如实了知彼一切法,若善、不善自性皆空,如是名为法中法念处。天子!此等名为四念处法。」
 
14.复次普华幢天子白妙吉祥菩萨言:「云何名为八正道法?」
 
15.妙吉祥菩萨言:「若菩萨观一切法非境界相,无二无分别,无少法可取,是名正见;
 
 
一切法都是菩萨行—二     海涛  辑
 
 
1.若菩萨观一切法离诸分别及诸疑惑,与无所观正行相应,是名正思惟;
 
2.若菩萨观一切法自性真实,非有边、非无边,皆悉平等,如实宣说,是名正语;
 
3.若菩萨观一切法离所作性而不可得,若如所作、若非所作,皆悉平等,住如实义,是名正业;
 
4.若菩萨知一切法本不相续,即于诸法无瞋、无喜,亦无所著,安住真实平等法中,是名正命;
 
5.若菩萨了一切法无诸起作,离种种相,于精进行如实相应,是名正精进;
 
6.若菩萨于一切法不起诸念,了知诸业自性清净,住无所念,是名正念;
 
7.若菩萨入一切法自性平等,于所缘相皆悉远离,毕竟观察了不可得,是名正定。天子!此等名为八正道法。」
 
8.复次普华幢天子白妙吉祥菩萨言:「云何名为五根?」
 
9.妙吉祥言:「若菩萨了一切法本无所生,自性真实,无进无退,平等法中如实信解,是名信根;
 
10.若菩萨于一切法心无爱乐,离远近想,住真实性,是名精进根;
 
11.若菩萨于一切法非所作意,以所缘相离种种性,由性离故诸念不生,是名念根;
 
12.若菩萨于一切法无所念,无所得,正定相应,是名定根;
 
13.若菩萨于一切法离所生相及不生相,谛观诸法自性皆空,是名慧根。天子!此等名为五根。」
 
14.复次普华幢天子白妙吉祥菩萨言:「云何名为五力?」
 
15.妙吉祥言:「若菩萨于一切法不起种种虚妄分别,是名信力;
 
16.若菩萨于一切法而能请问如实胜义,名精进力;
 
17.若菩萨于一切法离诸失念,正念相应,是名念力;
 
18.若菩萨于出世法心无懈倦,是名定力;
 
 
    一切法都是菩萨行—三     海涛  辑
 
 
1.若菩萨于诸业报净信不坏,是名慧力。天子!此等名为五力。」
 
2.复次普华幢天子白妙吉祥菩萨言:「云何名为七觉支?」
 
3.妙吉祥言:「若菩萨了一切行本无所生,于喜乐法观真实性,是名喜觉支;
 
4.若菩萨于一切法无爱着心,于所缘相观不可得,是名轻安觉支;
 
5.若菩萨见一切法自性无念,无所作意,是名念觉支;
 
6.若菩萨于一切法求种种相了不可得,记诸善法如实出生,是名择法觉支;
 
7.若菩萨观三界性,不取三界相,是名精进觉支;
 
8.若菩萨观心无所得,即于一切法亦无所觉了,是名定觉支;
 
9.若菩萨知一切法本无所依,即无所住,复无所生,亦无所觉,是故一切法无所观、不可得,住平等舍,是名舍觉支。
 
10.天子!此等名为七觉支法。
 
11.如是略说四念处、八正道、五根、五力、七觉支法。此诸法门,若菩萨所修为菩萨行,声闻所修为声闻行。
 
12.假使若有净行诸婆罗门能修习者,即得解诸怨结,除灭棘刺,息诸烦恼,远离病苦,不生怖畏,顺向佛道,住佛种姓。
 
13.若诸沙门、多闻佛子修此法者,即得超越轮回,到于彼岸,离诸尘垢,得无相身,去除重担,到无畏处,获大快乐。
 
14.若诸菩萨于此法门如实观想,如理修行,得具足已,是诸菩萨于天上、人间应受广大信施供养。
 
15.天子!是故诸菩萨于其世间随诸方处,不空受食,有大利益,又复若欲出度轮回,破诸魔众,摧伏外道,吹大法螺,击大法鼓,转大*轮,立大法幢,解脱众苦,得大涅槃,当于如是胜妙法门如理修行。
 
16.天子!汝前所问菩萨行者,此一切法是菩萨行。」
 
 
以上讲义内容编辑自《佛说大乘不思议神通境界经.卷下》
 海涛  辑


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