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04-034《菩萨法门》辑要
 
[海涛法师弘法讲义-2004年] [点击:2736]   [手机版]
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菩萨法门辑要—一          海涛 辑

1.佛告最胜:「菩萨摩诃萨修行四法,意志坚固不可沮坏。云何为四?
一者,慈愍众生如母爱子。二者,勤加精进而不懈怠。
三者,度诸众生如幻如化。四者,诸佛箧藏无不究练。是谓菩萨摩诃萨行此四法进成佛道,未曾退转。

2.菩萨复当修行四法,便得入定贤圣默然。云何为四?
一者,解知众生无众生想。二者,观诸世间不可乐想。
三者,叹誉大乘永离二道。四者,于诸苦乐无所荣冀。

3.菩萨有四法增益善根。云何为四?
一者,教训众生住于信地。二者,惠施于人不望其报。
三者,说法无法想。四者,菩萨名号不可称记。

4.菩萨有四法,菩萨所行从一地乃至十地。云何为四?
一者,兴显善根。二者,除去愚暗不处邪部。
三者,善权适化导以无方。四者,执心勇猛精进日增。

5.菩萨有四法,善权方便得至佛道。云何为四?
一者,劝进邪部安处正道。二者,化诸未寤令向善趣。
三者,说法无二受有高下。四者,以佛圣慧度未度者。

6.菩萨有四法威仪成就。云何为四?
一者,不染三有知之为苦。二者,我与彼人苦乐俱然。
三者,恒行忍辱不兴恶心。四者,在上无慢居下不耻。

7.菩萨有四法不舍道心。云何为四?
一者,念佛功德之本。二者,安处众生道心坚固。
三者,亲善知识不染邪见。四者,上及大乘不修妄见。

8.菩萨有四法度人无量。云何为四?
一者,解淫怒痴无有起灭。二者,行慈广济不见恚怒。
三者,燃炽诸法。四者,虽在五浊不舍道心。」
《最胜问菩萨十住除垢断结经》
 
菩萨法门辑要—二          海涛 辑

1.佛言:「菩萨有四事法,人见之皆欢喜。何等为四?
一者,瞋恚不起,视冤家如善知识。
二者,常有慈心向于一切。
三者,常行求索无上要法。
四者,作佛形像。是为四法。菩萨用是四事故,人见之常欢喜。」

2.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,得大富有,何等为四?
一者,布施以时。二者,与已倍悦。
三者,与后不复悔。四者,既与不求其报。是为四法。菩萨用是四事故,得大富有,常多财宝。」

3.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,不为他人之所别离。何等为四?一者,不传恶说斗乱彼此。二者,导愚痴者使入佛道。
三者,若有毁败正法护使不绝。四者,劝勉诸人教使求佛,令坚不动。是为四法。」

4.佛语须摩提:「菩萨复有四事法得神足,从一佛国复至一佛国。何等为四?
一者,见人作功德不行断绝。二者,见人说法而不中止。
三者,常燃灯火于塔寺中。四者,求三昧。是为四法。菩萨用是四事故,得神足从一佛国至一佛国。」

5.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,得无雠冤无侵嫉者。何等为四?
一者,于善知识无谀谄心。二者,不悭贪妒他人物。
三者,见人布施助其喜。四者,见菩萨诸所作为不行诽谤。是为四法。」

6.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,得无殃罪,所作善行疾得净住。何等为四?
一者,心意所念常志于善。二者,常持戒三昧智慧。
三者,初发菩萨意便起一切智多所度脱。
四者,常有大慈愍于一切。是为四法。」
 
菩萨法门辑要—三          海涛 辑

1.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,得化生千叶莲华中,立法王前。何等为四?
一者,细捣红莲华、青莲华、黄莲华、白莲华,合此四种末之如尘,使满软妙华,持是供养世尊若塔及舍利。
二者,不令他人起恚意。
三者,作佛形像使坐莲华上。
四者,得最正觉便欢喜住。是为四法。菩萨用是四事故,常得化生千叶莲华中,立法王前。」

2.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,其所语言,闻者信从,踊跃受行。何等为四?
一者,口之所说心亦无异。
二者,于善知识常有至诚。
三者,闻人说法心不是非。
四者,若见他人请令说法,不求其短。是为四法。菩萨用是四事故,其所语言闻者信从踊跃受行。」

3.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,临寿终时,佛在前立为说经法,令其不堕苦痛之处。何等为四?
一者,为一切人故,具满诸愿。
二者,若人布施诸不足者,念欲足之。
三者,见人杂施若有短少,便裨助之。
四者,常念供养于三宝。是为四法。菩萨用是四事故,临寿终时即见诸佛,皆在前立为说经法,不令其人堕苦痛处。」               

4.佛语须摩提:「菩萨复有四事法,魔不能得其便。何者为四?
一者,常念于佛。
二者,常精进。
三者,常念经法。
四者,常立功德。是为四法。」《佛说须摩提菩萨经》辑要
 
菩萨法门辑要—四          海涛 辑

1.若菩萨成就四法,所愿佛土随愿得生。何谓为四?
一者,于他名誉利养法中,不生憎嫉。
二者,专心修习六波罗蜜。
三者,于一切菩萨生世尊想。
四者,从初发心乃至道场常等心观,终不为利养、名誉、谄曲虚赞故。是为菩萨成就四法,随所愿土即得往生。

2.若菩萨成就四法能得神足。何谓为四?
一者,身轻故。二者,心轻故。
三者,于一切法中无依止故。四者,受四界为空界故。是为菩萨成就四法能得神足。

3.若菩萨成就四法得殊妙端正。何谓为四?
一者,去诸荒秽不行瞋恚。
二者,乐净佛塔、庙,妙饰以供养。
三者,住威仪持戒,常先意问讯。
四者,不讥说法者,恒生世尊想。

4.若菩萨成就四法得大智慧。何谓为四?
一者,于他法中,不生憎嫉。
二者,说除过法,令无疑悔。
三者,勤精进者,劝不令废。
四者,己身常乐,多修空法。是为菩萨成就四法得大智慧。

5.若菩萨成就四法常遇诸佛。何谓为四?
一者,宁舍身命不诽谤法。二者,宁舍身命不谤菩萨。
三者,宁舍身命不亲近恶知识。四者,忆念诸佛无有厌足。

6.若菩萨成就四法得清净众。何谓为四?
一者,不悕望他徒众故。二者,不和合者摄令和解。
三者,学问诵习者给其所需。四者,舍离两舌。是为菩萨成就四法得清净众。                        
《大宝积经》辑要



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