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大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭(王维)
 
[隋唐居士名家文集] [点击:2579]   [手机版]
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大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭(并序)

王维

  光宅真空,心王之四履。建功无旱,法将之万胜。故大块群籁,无弦出法化之声。恒沙众形,□□为宝严之色。至如六师兆乱,四谛徂征。开甘露狭小之门,出臭烟朽故之宅。踞宝床而摇白拂,徐诱草庵。沃金瓶而系素缯,遂登莲座。足使天口雄辩,刮语烧书。河目大儒,掊仁击义。斯为究竟,孰不归依!

  禅师法名净觉,俗姓韦氏,孝和皇帝庶人之弟也。中宗之时,后宫用事。女谒寖盛,主柄潜移。戚里之亲,同分圭组。属籍之外,亦绾银黄。况乎天伦,将议封拜。促上方令铸印,命尚书使备策。诘朝而五土开国,信宿而驷马朝天。禅师叹曰:“昔我大师,尚以菩提释位。今我小子,欲以恩泽为侯。仁远乎哉?行之即是。”裂裳裹足以宵遁,乞食糊口以兼行。入太行山,削发受具,寻某禅师故兰若居焉。

  猛虎舐足,毒蛇熏体。山神献果,天女散花。澹尔宴安,曾无喜惧。先有涸泉枯柏,至是布叶跳波。东魏神泉,应焚香而忽涌。北天众果,候飞锡而还生。禅枝必复之征,法水再兴之象。闻东京有赜大师,乃脱履户前,抠衣坐下。天资义性,半字敌于多闻。宿植圣胎,一瞬超于累劫。九次第定,乘风云而不留。三解脱门,揭日月而常照。雪山童子,不顾芭蕉之身。云地比丘,欲成甘蔗之种。大师委运,遂广化缘。海澄而龙额珠明,雷震而象牙花发。外家公主,长跽献衣。荐绅先生,却行拥篲。乞言于无说,请益于又损。天池杯水,遍含秋月之辉。草叶树根,皆沾宿雨之润。不窥世典,门人与宣父中分。不受人爵,廪食与封君相比。至于律仪细行,周密护持。经典深宗,毫厘剖析。穷其二翼,即入佛乘。趣得一毛,亦成僧宝。

  于是同凡现疾,处顺将终,忽谓众人:“有疑皆问,我于是夜,当入无余。”开口万言,音和水鸟。踊身七树,光映天人。如蹔出行,泯然趺坐。以某载月日,归大寂灭。某月日,迁神于少陵原赤谷兰若。香油细氎,用以茶毗。合璧连珠,为之葬具。城门至于谷口,幡盖相连。法侣之与都人,缟素相半。叩膺拔发,洒水坌尘。升堂入室之徒,数逾七十。破山澍海之哭,声振三千。则有僧某乙、尼某乙、故惠庄某氏某郡主、贤者某乙等,各在众中,共为上首。或行如白雪,或名亚红莲,或为胜鬘夫人,或称毗耶居士。二空法外,何处进求。七觉分中,谁当决释。犹衣舍利,冀获菩提。身塔不出虎溪,泪碑有同羊岘。表心成相,相非离于真如。叙德以言,言岂著于文字。乃为铭曰:

  小三千界,后五百年。空乘玉牒,莫睹金仙。
  无量义处,如来之禅。皆同目论,谁契心传。

  弟在人间,姊归凤阙。去日留训,别时剪发。
  累赐金钱,将加印绂。忽尔宵遁,终然两绝。

  救头学道,裹足寻师。一花宝树,八水香池。
  戒生忍草,定长禅枝。不疑少父,更似婴儿。

  既立胜幡,并摧邪网。利眼金翅,圆身宝掌。
  巧撮死龙,能调老象。魔种败坏,圣胎长养。

  四生灭度,五阴虚空。无说无意,非异非同。
  此身何处,彼岸成功。当观水月,莫怨松风。



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