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修行在生活
 
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修行在生活
 
文/噶玛天津仁波切
 
 马祖道一禅师和他的徒弟百丈禅师二人,创立了汉传佛教「丛林教育」,他们把许多僧侣聚集到丛林之中,制订僧团的生活规范,以做为磨炼身心、澡雪精神的凭借。其中有一门「出坡」功课,就是每天要进行环境清扫、锄草耕种等劳动作务。百丈禅师坚持「一日不做、一日不食」的根本原则,即使年届八十多岁高龄,依然遵循自己所立的规范,每日劳动精进不懈。
 
 徒弟们看见师父年纪大了,不忍让他继续再做粗重的工作,于是就把百丈禅师的工具藏了起来。百丈禅师因为找不到工具无法工作,就禁食不吃饭,以贯彻自己订立的丛林清规。僧团在老禅师的身教熏陶下,也都能恪遵其规定,日日力行无违。
 
 有一次,老禅师在日正当中时晒咸菜,骄阳炙人,满头大汗,徒弟看到了,就说:「师父您年纪大了,现在做太辛苦了!」老禅师气定神闲地回答:「那你认为什么时候做好呢?」
 
 老禅师的话语具有双重启发:现在日正当中不做,难道要留待太阳下山才晒咸菜吗?当下,就当善加把握,学习、修行皆然。否则老是错失良机,因而只会劳累叫苦,生活全然无味。再者,年纪大了还不做、不知精进修行,依然茫然于俗务,人身难得啊,在垂垂老矣的晚年,更当万缘已休,唯心不死,将生命中的慈祥发挥得淋漓尽致,带着欢喜迎向下一个旅程。
 
 至于出坡,则是训练谦卑忍辱、破除骄慢最好的方法。「黎明即起,洒扫、应对、进退」是汉文化重要的生活教育,在佛门亦然。出家唯一利他修行,而非吃斋念佛,舍世间无有可修对境。出坡,也是将自己内心杂乱一扫而空的方便法门。


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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