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二〇〇六年行脚乞食报告(释亲洞 沙弥)
 
[大悲寺妙祥僧团·心得体会] [点击:2102]   [手机版]
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二〇〇六年行脚乞食报告

◎释亲洞沙弥

顶礼本师释迦牟尼佛!

顶礼大慈大悲观世音菩萨!

顶礼上妙下祥恩师!

大悲寺妙祥僧团一年一度的行脚乞食即将开始了。10月1日早七点左右,师父在戒堂里作了重要开示。这次行脚乞食与往年不同,外面的形势严峻,处在多事之秋。寺院内的工程忙,非常紧张。这次行脚,是在难行能行的情况下进行的。师父开示说:“有福同享、有难同当,真金不怕火炼,要想成器就得经过磨炼。”

惭愧沙弥亲洞承蒙师父慈悲收留,剃度出家,有幸参加了这次行脚。行脚是佛法的体现,是行菩萨道的行为,是给众生增加培福的机会。行头陀能使佛法延续,正法住世。行头陀是息灭贪嗔痴、去我慢、修忍辱、改恶习、去毛病的一付良药,我们修行时时都有佛菩萨加持、三宝的加持。行脚首先要严持戒律,时时注意威仪,看住自己,守住六根不放逸。通过行脚种下成佛之因,检验自己,增加定力,去掉分别心、执着心,让正法久住,走上解脱之路。通过这次的行脚,体会很深。惭愧沙弥亲洞由于障深慧浅,水平有限,简要报告一下。若有不到之处,望师父和诸师等慈悲不吝赐教。

在师父开示以后,开始领取行脚必备物,其中包括十八种物。参加这次行脚的出家僧人共十二人,护持居士三人。晚八点左右在静静的夜色下,我们全体行脚人员在师父的带领下,为了避免不必要的麻烦,乘坐一辆伪装的货车悄悄地出发了。到达大石桥后改乘中巴车,历时五个多小时的颠簸,连续路过大石桥、营口、大洼、盘锦到达义县头台镇附近。下车以后师父带领我们休息、整理背包。由师父在前面打头,随后是大戒师和沙弥,一字排开,正式开始这次行脚。

八月十一行脚第一天

清晨三点左右,师父带领我们在305国道上由义县向北票方向行走。师父明确指出早上每人必须诵十遍楞严咒,主要是要大众摄心,回收六根不放逸,少打妄想。走过几段路后,师父带领大众休息,整理背包、写行脚日记。在行走的途中大部分是山路,多半是上坡,背上的大背包约五十多斤,就显得很吃力。但是见到师父老人家在前面领着我们行走,所有的妄想渐渐消失,眼观前方,紧随在后。

我们走到九点多钟时,到达行脚乞食的第一站——老烧锅屯村。这个村庄约五十户人家。师父分配六组,由师父和大戒师分别带领沙弥乞食。今天是我今生头一次乞食,师父分派我和果成师一组。我们搭衣持钵,正式开始乞食。我和果成师来到第一家,见有一老者站在门口。果成师到近前说:“阿弥陀佛!出家人乞点食物。”老人说:“没有。”说着摆摆手。于是,我们离开。

我们来到第二家,走到门口时,见到有一伙人正在打扑克。当我们刚要乞食,有一中年男子急忙关门说:“去!去!去!什么都没有,赶紧走!”

我和果成师来到第三家,到门口时,果成师喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一女主人,见到我们是出家人,从这路过想乞点食物,于是,从屋里取出一张饼和一个馒头,分别放在我和果成师的钵里。然后我们向她说:“阿弥陀佛!”

我和果成师来到第四家,到门口前,果成师喊道:“阿弥陀佛!”不一会从屋里走出一个小男孩,约有十六七岁。我们说:“出家人乞点食物。”他回屋取出二元钱。我们急忙说:“不要钱,只要食物。”他想了一下说:“剩饭行吗?”我们说:“可以。”他边走边说:“太少了。”我们说:“多少没关系。”于是,男孩取出米饭,分别放在我们的钵里,我们给他作了回向。

我们来到第五家,到门口前,见这家男主人和家人正在抓鸡。见到我们说要乞点食物,急忙说:“快走,什么都没有!”我们听后离开,继续向前走。这时我们见到师父在前面乞食后向回走,站在路边等待。一同回到过斋地点,大众开始过斋。

过斋时,师父让把乞来的食物放在一起,然后由居士行堂。第一次吃到自己乞来的食物,感觉与寺院内有所不同。这是自己初次乞食的成绩,真有点清凉感觉,心情也很愉快。这时有不少当地人观看。过斋回向后,我们结缘给他们佛像、经书和光碟。休息过后,整理背包,师父继续带领我们向前行走。

在路上遇到一老人,他说:“这是长征啊!”心想我们确实是真正地长征,是长时间征服自己,自己和自己斗,难忍能忍,难行能行。通过行脚,就是勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,降伏我慢,修忍辱,消业障,撒下菩提种子,给世间留下正知、正见,让他们见到真正的佛法。

到一松树林的地方,有一位锦州学佛居士供养了一箱纯净水。经过谈话了解此人是挖钩机老板,师父还结缘给他一本《出家功德经》。下午一路上默念着“阿弥陀佛”,沿着山路向前行走。跟随护持行脚的居士有马居士、于居士、李居士等,他们护持得尽心尽力。

经过几段路后,来到路边一块草坪地休息,师父决定晚上在此住宿。住宿时,师父安排全体人员一字排开,相隔一米左右。从师父开始,下来是大戒师,往后是沙弥,最后是居士。每人地上都铺着绳床和坐垫,上面是睡袋。夜里下起了小雨,大众都及时作好防雨措施。虽然雨水浇不着了,但是塑料布捂得人憋的慌,很不舒服。这和世间人睡觉环境真是没法比。这里想到:修行就是这样要苦行,难行能行才能改掉自己的毛病、习气。不去执著自己的这个色身,不贪欲享受,用它借假修真,了脱生死,离苦得乐。

八月十二行脚第二天

清晨三点左右,大众开始整理背包,在师父的带领下,继续向前行走。一边走一边诵楞严咒。经过几段路后,来到一个小村庄,大约有五十户左右人家。这时,过斋的时间快到了,大众开始准备乞食。

今天,我还是和果成师在一组。我们搭衣持钵次第乞食。我们来到第一家,在门口前,果成师喊道:“阿弥陀佛!”只见这家的男主人和家人正在干活,男主人没吱声,家人摆摆手,意思是没时间,什么都没有,赶紧走。就这样把我们当作“要饭的”打发了事。

于是我们来到第二家,走到门前,果成师喊道“阿弥陀佛!”过了一会,出来一位老人,大约60多岁,另还有一位中年男子,可能是母子俩,问道:“你们干什么的?”果成师答到:“出家人路过,要点吃的。”老人知来意后说道:“我们信神仙,不信你们的。”但是说完后,又问道:“你们究竟要什么?”果成师答道:“要点素食。”老人回屋取出两袋方便面。我说:“怕有荤腥。”没敢要。老人二次回屋取出一大把硬币。我们急忙说:“出家人不要钱。”老人第三次回屋取出四根黄瓜,分别放在我俩的钵里,接着又说:“太少了,我给你们取点大枣留路上吃。”于是又取出一些大枣,布施我们。老人心地真是善良、纯朴、实在。临走我们向老人家说道:“阿弥陀佛!”接着回向给她。

我们接着来到第三家,走到门口,只见路边有几个人正在说话。果成师喊道:“阿弥陀佛!”喊了三声,没有回音。这时,外面有人说:“他家没人,家里只有一个小孩,别给吓着。”我们听后只好走开。这时见到亲行师父领着亲义师乞食往回走,就一同回到过斋处。这里是一块平地,后面有一排小树,前面是大道。师父和我们在此过了斋,回向后休息,整理背包。

师父继续带领我们向前行走。我和果成师拿着方便铲,一路上,边走边掩埋死掉的众生,同时还得时时注意脚下的众生。方便铲有表法作用,让人见到生欢喜心,更重要的是能培养慈悲心。因为一切众生都是我们以往的父母,未来诸佛。我在路上仔细观察,脚下的众生太多,光小虫子就比我们多无数亿倍。体会到得人身真是太不容易,而且还能闻到佛法就更难;能够遇到善知识,而且出家修行,那更是难上加难。我们要珍惜,不要懈怠,严持戒律,但念无常,精进修行,来报答四重恩德,十方供养,做一名真佛子。

师父带领我们来到一块玉米地旁休息。这时,阳光照射着,觉得火辣辣的,又累又渴,不舒服。当看到师父们都默默休息,自己只有一良策——忍。正如上人开示那样,“一切是考验,看尔怎么办,对面若不识,须再从头炼。”下午走到小塔子时,前面正在修桥施工,大众只有从桥下经过。走到一大桥附近沙滩处,师父决定在此住宿。这时背包放下,感受到很轻松。这一天的路程创下了历史纪录。今生第一次行脚乞食,第一次负重走这么远的路,第一次在露地住宿。

夜晚月光明亮。师父在前面,接着是大戒师,后面是沙弥,最后是居士,一字排开相隔一米左右。地上铺着绳床、坐垫、睡袋,外面是雨披和大塑料布。因为晚上露水很大,不盖好的话会把物品淋湿,增加麻烦,误事。

修行就是要少欲知足。行脚、乞食、露天住宿、日中一食,跟世间无法比。如果对自己的假壳放不下,贪图享受,不满足,即使住在豪华房间、睡席梦思软床也不舒服。行脚也正是治贪欲的良药,知足常乐,不分别,就和在家里一样。我今天仍然坐着睡,睡前默念着佛号。当愿众生身得安隐,心无动乱。不知不觉中安然入睡。

八月十三行脚第三天

清晨三点左右,大众开始整理背包。师父继续带领我们向前行走。一路上,边走边诵楞严咒或默念观世音菩萨圣号。走了几段路后,路过马友营镇。这时觉得肩上的背包越来越重,但是每次师父都能及时地领着我们休息,抽空叫我们写日记。

这些天,我们走到哪里,都有喜鹊叫喳喳,好像在欢迎我们的到来。休息时,我抽空洗几把脸。行脚在外,喝的水和方便后用水,就显得很紧张,不像在寺院内那样方便。内心提醒自己今后要节约用水,为自己惜福。走到一个村庄时,过斋的时间要到了,于是师父领着我们开始乞食。我仍然和果成师在一组。

我们俩搭衣持钵,从村后向前走,次第乞食。我们来到第一家时,果成师让我在前面。走到门口前,见这家主人和家人正在装饰新房。我说道:“阿弥陀佛!出家人从这路过,乞点食物。”当主人知道来意后说:“小米饭中不中?”我们忙说:“中!”于是女主人从屋里给我们每人取来一勺小米饭放在钵里。我们向她回向,说道:“阿弥陀佛!”离开此家。

我们来到第二家。走到门口,我喊道:“阿弥陀佛!”这时见到院里站着女主人,等她到近前说道:“阿弥陀佛!我们是出家人,要点吃的。”她听后从屋里取出四块月饼,我们看到后说:“月饼怕有鸡蛋,不敢要。”她边走边说:“真对不住你们呀,没有什么好东西。”我们只好说:“水果也行。”她听后从菜地里摘了八个西红柿,分别放在我们的钵里。然后我们向她回向说:“阿弥陀佛!”合十。

转身来到第三家,来到门口,我喊道:“阿弥陀佛!”这时院里站着女主人,当她知道我们是来乞食时说:“我有病,刚做完手术不敢动,家里又没人,上地里干活去了,没法给你们取食物。”我们当时感到不能让她失去这次培福的机会。于是告诉她,“落在地上的水果也可以。”她就慢慢地拣了两个梨放在我们的钵里。这真是她的福报因缘具足。但愿她身体早日康复,离苦得乐,善根增长。我们向她说:“阿弥陀佛!”

我们又来到第四家,在门前我说:“阿弥陀佛!”只见院里站着男主人,我说道:“出家人乞点食物。”他说道:“我们只有小米饭。”我们说:“可以。”他进屋取饭时,女主人说:“多给他们点。”男主人分别给我们一大碗小米饭。然后我们向他回向:“阿弥陀佛!”

这时门口站着一位中年男子,跟着我们来到第五家。我走到门前喊道:“阿弥陀佛!”这时走在前面的中年男子说道:“怎么不进去?”果成师说:“屋里没人,我们不能进,怕误会。”他说:“到家了,应该进屋呀!”我们说:“有戒律,不能进。”他说:“我就是这家主人。”我们正好跟他说:“要乞点食物。”他说:“刚才有人乞过了,给了一碗饭,家里还有刚吃剩下的饺子,给你们拿点。”我们忙说:“饺子是荤的,不能要。”这时从屋里走出一位七十多岁的老人,是男主人的母亲。于是男主人从菜地里特意选拔了两棵白菜,还说要给我们洗一洗。我们说那就不用了。我们让老人作了布施,然后我们作了回向,说道:“阿弥陀佛!”

这时时间不早了,就返回到过斋的地方。见师父早已回来了,大众开始过斋。过斋时感受到饿时吃饭甜如蜜,饱时吃饭蜜不甜。行脚乞食,正法住世,如同一轮明月普照大地,给众生培福和得度的机会。过斋回向后,师父结缘给中年男子一本《出家功德经》。他的脸上露出很欢喜的样子。愿他善根增长,多念佛,出家修行,早日得度。休息过后,整理背包,师父继续带领我们向前行走。来到一个小山坡,有一片松树林,非常清净。大众分别晾晒昨晚潮湿的物品。下午继续向前行走。

晚上走到一松树林,有一段枯草坪,师父决定在此住宿。今夜的月亮非常明亮。首先,师父睡在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥,最后押阵的是居士。地上铺上绳床和坐垫,上面是睡袋,外面是雨披和大塑料布。在休息的时候,居士发心烧了许多热水,供大众洗脚来缓解一天的疲劳。在睡觉之前,听说这里还有野狼呢,心里不免多虑,提醒自己要注意。默念佛号,可时间一长,不知不觉中,坐着睡着了。平平安安度过这一晚。

八月十四行脚第四天

清晨三点左右,整理背包,师父继续带领我们向前行走。一路边走边诵楞严咒,眼观前方卧牛之地,低头跟随前面师兄弟,还要注意队伍整齐。路过一座大桥,长约二里多路。走到一个小村庄,道边有一片杨树木,师父决定在此过斋。开始准备乞食。师父今天重新分组,师父让我跟亲融师父一组。因为这个小村庄只有二十多户,于是亲融师父决定,带我到两里外的几户人家去乞食。

我们搭衣持钵次第乞食,来到第一家,到门口,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”这时见到院子里有一女主人正在摘玉米,装作没听见,不吱声。亲融师父又喊了两声佛号,女主人还没有反应。稍等一会后,亲融师父带我离开。来到第二家,到门口时,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”这时院子里有男女主人正在干活。男主人听后向我们摆摆手,意思是什么都没有,快走。就这样失去了培福的机会。

我们来到第三家。到门口时,亲融师父敲过三次门,喊道:“阿弥陀佛!”接着我便喊道:“屋里有人吗?”过了一会,从屋子里出来一个年轻人。亲融师父说:“出家人乞点食物。”他听后转身从屋里取出两块月饼,放在亲融师父和我的钵里,我们说道:“阿弥陀佛!”然后离开此家。

我们来到第四家。到门口时,亲融师父喊过三声“阿弥陀佛”佛号后,只看见窗前有一个小孩,但是主人没有吱声。等了一会,亲融师父带我离开。走到第五家门口。亲融师父敲过三回门后,从屋里走出一女主人,站在大门里,没有开门,戒备观察情况。亲融师父说:“出家人乞点食物。”于是女主人从屋里取出两个馒头,很紧张地从大门上边递出来,放在我们钵里。当我们要离开的时候,女主人观察没有危险时,才敢开门出来。可能是见亲融师父和我穿着袈裟,托着钵的缘故吧。于是我们向她回向,愿她全家吉祥。

这时,见到没有人家了,亲融师父带我返回过斋处。到树林后,见师父早已经回来了。今天有不少师兄空钵,“若见空钵,当愿众生,究竟清净,空无烦恼。”大众开始过斋。回向后,我们漱洗完毕,整理背包。开始了下午的行走。

晚上,在榆树林中,一片很平整的空地休息。师父安排我们一字排开,相隔一米左右。前面是师父和大戒师,后面是沙弥小众,最后是居士。地面铺着绳床、坐垫,上面是睡袋、棉披布,外面是雨披和塑料布,防露水并防寒。休息时居士及时送来热水和纯净水护持我们。今天的感受很深:要想修行就得不怕苦。上人常开示:“吃苦是了苦,享福是消福。”师父也常开示:“要难行能行,难忍能忍,发长远心。能够过一关,就增加一份定力,了脱生死就有一分把握。行脚也是消业的过程,不吃苦中苦,怎得甜中甜?”从自己的亲身经历,已经得到了证实。临睡默念着佛号,不知不觉坐着睡着了。

八月十五行脚第五天

清晨三点左右,整理背包,师父带领我们继续行走。一路边走边诵楞严咒或默念“阿弥陀佛”圣号。走到三宝乡东郭村时,师父决定在此乞食。师父选择了一块空地,作休息和过斋地方。我今天还是跟着亲融师父一起,我们搭衣持钵次第乞食。

亲融师父领着我到第一家门口时,主人和另外几个人正在说话,见我们过来就说:“刚才过去两个和尚,这又过来两位。”亲融师父走到近前说道:“阿弥陀佛!出家人乞点食物。”这家男主人说:“我们家不吃素,全是荤的。要是昨天来就好了,现在啥也没有呀!”亲融师父说:“只要是素的,能吃就行。”主人听后进屋取出五块月饼,问道:“中不中?”亲融师父问:“什么油做的?”回答说:“瓜籽油做的。”亲融师父说:“可以。”于是主人将月饼放在亲融师父的钵里。我们向他说道:“阿弥陀佛!”

接着来到第二家,到门前亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”我跟在后面也喊了一声佛号。不一会,从屋里走出来一个女孩子,摆摆手说道:“什么都没有。”亲融师父带我离开。到了第三家,在门口前,只见这家男主人和女主人正在干活,亲融师父上前说道:“出家人乞点食物。”男主人说:“刚才过去两位出家人,我们已经给过了。”女主人说道:“还有一个饽饽。”男主人说:“那都给他们吧。”女主人说:“只有一个没法给。”我忙说:“没关系。”男主人听后说:“都给他们,我们晌午再做。”于是,女主人就到屋里取出那个饽饽,还加上一块月饼,放在我的钵里。亲融师父和我向她回向,说道:“阿弥陀佛!”离开此家。这时见到师父乞食向回返,亲融师父说:“再走几家。”

于是我们来到第四家,在大门口见一男主人正坐在那里。亲融师父走到近前对他说:“阿弥陀佛!出家人乞点食物。”男主人说道:“家里没人,都到地里干活去了。”他明明是人,愣说没人,真是可惜,白白地失去了难得的培福机会。于是,我们离开此家。来到第五家,走到门口,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会从屋里走出一中年女主人,听到师父来乞食时先说:“我家什么都没有,家里很困难,还需要别人救济呢!”亲融师父说:“我们只要点吃的。”她寻思一下,回屋取出两张糖饼,放在亲融师父的钵里。时间不早了,就向过斋处返回。

过斋的地方在大道边,前面是空地,后面是一排小树,正好遮阴凉。在过斋的时候,来了一辆汽车,汽车上坐的是一家开饭店的学佛居士,饭店叫“粗粮馆”。过斋回向后,大人和小孩都很虔诚地给师父顶了礼,特别感觉到这家的小孩很有善根福报。师父结缘给他们念珠和经书等,这家人都很欢喜,要求师父祝愿他们全家吉祥。师父老人家说希望他们有时间到大悲寺看看。大众休息,漱洗完,整理背包。师父带领我们继续向前行走。路过北票市场,向着大黑山走。今天的感受是:说得再多,不如脚踏实地一步一个脚印去行、去做。

下午,师父领着我们到一座大桥边,在大树下休息,师父决定晚上在此住宿。我们仍然是按照顺序排好,每人相隔一米左右。铺好绳床和坐垫,上面盖好棉披布和睡袋,外面是雨披和塑料布。居士及时供养我们纯净水。今天觉得疲惫,睡觉前默念着佛号,不知不觉中坐着度过一夜。

八月十六行脚第六天

清晨三点左右,大众整理背包,师父带我们继续行走。来到一小山坡,休息过后,师父选择一片空地。我见到旁边还有坟头,显得很寂静,没有人。今天诵戒,师父和大戒师在上坡,我们沙弥小众在下坡,分别开始诵戒。沙弥今天由亲惟师领着诵戒,大约四十分钟左右,顺利完成。等待师父和大戒师诵完戒后,大家一致下山坡继续行走。来到东关乡八里台村,师父选择一条大坝下的一块空地,准备乞食后在此过斋。我今天还是跟亲融师父在一组。

我们搭衣持钵次第乞食,走到村子后面的几户人家。来到第一家门口时,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会从屋里走出一年轻女孩。亲融师父说道:“我们是出家人,从这路过,乞点食物。”女孩听后,进屋取出一块月饼,亲融师父让她放在我的钵里。走到第二家,来到门口时,见院里有五六个人。亲融师父说:“阿弥陀佛!出家人乞点食物。”没想到这几个人急匆匆躲在房后面,露头观察。亲融师父见此情形,带我离开这家。

来到第三家,到门口前,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”接着我也喊了一声佛号。不一会,从屋里出来男主人和女主人。亲融师父说:“我们是出家人,乞点食物。”男主人听后说:“没有什么呀!”接着掏出钱要给我们。我急忙说:“出家人不要钱!”女主人听后说:“我们只有剩的饽饽,不好意思。”于是女主人回屋取出两个饽饽,分别放在亲融师父和我的钵里。然后我们向她回向,“阿弥陀佛!”

我们来到第五家。到门口时,亲融师父喊道:“阿弥陀佛!”只见从里面走出男主人,推着自行车,车筐内装着一大堆酒瓶子,说道:“我们刚回来,捆苞米秸子,还没做饭呢,对不住。”亲融师父听后,带我往回走,返回过斋处。

这时师父已回来了,大众开始过斋。这时来了一位中年男子,他说他自己以前也出过家,现在因腿有毛病,回家疗养。他很虔诚地给师父顶了礼,并且供养了食物。过斋回向后,我们结缘他楞严咒和经书。他很欢喜,说自己有机缘一定到大悲寺来。

休息过后,我们漱洗、整理背包完毕,师父领我们继续行走。走过几段路后,傍晚来到一山坡地。这里是一片果树林,梯田形,前面一片玉米地,像座大看台,居高临下,放眼一望心情愉快。师父决定在此住宿。师父和大戒师在上坡,接下来沙弥在中间,下坡是居士。师父怕我们着凉,教每人地上放些干草,然后,铺上绳床、坐垫,上面是睡袋和棉披布,外面是塑料布和雨披,因为这个地区露水大。

今天的体会:觉得自己太自在了,放下了妻子、儿女、财产,真像逃出了牢狱,挣脱了枷锁,丢掉了身上的包袱。出家修行最殊胜的莫过于行头陀、托钵乞食。世间人看不破、放不下杀、盗、淫、妄、酒,贪着财、色、名、食、睡。最障道的莫过于贪色,女色不但能使人丢掉了性命,而且毁了法身慧命。为了一时的享受,财色交易,神魂颠倒,满足自己的贪欲,不择手段,造下无量无边的罪业。佛说:“淫心不除,尘不可出。”应该远离女色,精勤修道,脱离六道,了生死,作为对生生世世父母的回报。

八月十七行脚第七天

清晨三点左右,我们整理背包,在师父的带领下继续行走。由于对道路不熟悉,多走了好几里弯路。我们一边走一边诵楞严咒。走过几段路后,来到一个小村庄。师父选择了一块空地,前面有许多大杨树,准备在此过斋。今天乞食,师父重新分组,师父让我跟亲行师父一组。

于是我们搭衣持钵次第乞食。我们来到第一家,到门口时,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”接着我也喊了一声佛号。不一会从屋里走出一小女孩,说:“我们家里没有人,都出去了。”说着跑出去找家长去了,临走时说:“你们等会。”亲行师父见此,带我离开。

走到第二家门口前,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”我也跟着喊了一声佛号。不一会从屋里走出一年轻男子,是这家的主人。等他走近时,亲行师父说:“出家人要点吃的。”男主人说:“我们母子俩也没啥,给你们点钱,上饭店吧。”我们急忙说:“出家人不要钱!”他听后说:“那我们只有米饭,没有别的,进屋吃点吧。”亲行师父说:“不可以进屋。”他转身进屋取出一大碗米饭,放入亲行师父的钵里。然后我们回向说道:“阿弥陀佛!”

接着走到第三家,到门口时,亲行师父说:“亲洞你上前去乞。”于是我向屋里喊道:“阿弥陀佛!”不一会,走出来一男主人约五十多岁,走到近前,我对他说:“出家人路过这里,乞点食物。”他听后说:“我们也没有什么。”说着进屋取出两个包子,我看像肉馅的,有股腥味。我问他:“什么馅的?”他说:“是肉的。”我说:“出家人吃素,不吃肉。”他听后说:“真对不住你们,没有什么呀。”他想了一下说:“剩的地瓜行不行?”我和亲行师父说:“可以,出家人不分别。”他听后挺高兴,进屋取出一盆地瓜。我让他先给亲行师父一半,把剩下的一半放在我的钵里。临走向他作了回向:“阿弥陀佛!全家吉祥。”然后亲行师父带我返回过斋地点。

等师父乞食回来后,大众开始过斋。这时下起了小雨。居士们发心搭起临时帐蓬,避免淋雨。今天真有风餐露宿、日中一食、树下一宿、别无所求、自由自在的感觉。过斋回向后,漱洗。稍作休息,整理背包,继续向前行走。走到大黑山附近,这时天刮起风,下起了雨,大众都披上雨披。但这只能是临时应付,时间一长,有的人都让雨水淋透了。真是顶风冒雨,增加定力和忍力。

在师父的带领下,我们终于到达大黑山自然保护区。师父选择了一片树林,我们就地休息,晾晒被淋湿的雨披和衣服。这时,发现河边有一具羊的尸体,几位师父及时地掩埋掉。昌光师父还作了超拔仪轨,愿它往生净土。晚上,师父决定在此住宿,这里很宽阔,前面有清澈的小溪在流淌,后面有山石重叠。景色壮观、清净优雅。师父带领我们开始诵楞严咒,回向后休息。

在这一路上,我从心里佩服、赞叹、仰慕亲行师父,因为他在休息时孝敬师父,总是给师父老人家按摩、擦药、洗脚,来缓解师父的病痛。今晚休息时,师父分派大戒师在后面一排树下,沙弥在前面一排树下,居士在两边树下。每人铺好绳床、坐垫,盖好睡袋和棉披布,上面是塑料布和雨披,防潮。我今晚仍然坐着睡,夜晚听见山林里有动物的叫声,在静静的夜里,显得格外的刺耳。

八月十八行脚第八天

清晨三点左右,我们整理背包,在师父的带领下继续行走。今天的道路是这些天最难走的山路。这是一条盘山路,只见四面全是山,山连着山,一座比一座高。大约走了十里左右,我们在八点左右终于走到大黑山盘山路的最高峰。师父领着我们在山顶一块空地休息,放眼望去真像图画中一样,风景秀丽、优雅、壮观。

休息过后,师父带领我们走下山。路过森林派出所,正式进入蒙古地界,来到敖汉旗贝子府镇大庙村。师父选择了一片小树林休息,大众休息过后,准备过斋。我们搭衣持钵开始乞食,我今天仍然是跟亲行师父一组。

亲行师父见这个村庄共有三处人家,决定带我到最远处的人家乞食。我们来到小村庄的第一家,走到门口,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里出来母女二人。走到近前,亲行师父说:“出家人,要点吃的。”女主人听后回屋取两袋方便面,放在亲行师父和我的钵里。我们向她回向说道:“阿弥陀佛!”

我们仍然次第乞食来到第二家。亲行师父说:“这回由你来乞。”于是我对屋里喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一位七十多岁的女主人。她问:“干什么的?”我说:“出家人要点吃的,只要素的就行。”她说:“哎呀,我是给人家看家的,年岁大了,说了不算数,对不住!”我和亲行师父听后,向她说:“阿弥陀佛!”转身走开。

来到第三家,到门口,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里出来一女主人。亲行师父说:“出家人要点吃的食物。”她听后进屋取出一大碗小米饭,放在亲行师父的钵里。我们作了回向。

接着来到第四家。走到门口,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”这时从里面走出一女主人,大约七十多岁。她问:“你们干什么的?”亲行师父说:“我们是出家人,要点吃的。”她听后说:“你们要不要人,我也要出家去。”亲行师父说:“岁数太大的不要。”老人说:“你们把盛饭家什拿过来,进屋好装食物,以免别人看见说闲话。让儿媳妇知道后,对我不信任,以后就不孝敬了。”亲行师父坚持没动地方,老人只好回屋取出一大碗面条,放在亲行师父的钵里,问道:“中不中?”亲行师父和我急忙说:“中,中。”这时,亲行师父要结缘老人念珠,于是问我有没有?我说没有带。亲行师父说:“真是不凑巧。”于是告诉老人:“要多念阿弥陀佛、观世音菩萨,出家的因缘会有的。等到福报因缘具足时,一定会满愿的。”我们向老人回向说:“阿弥陀佛!愿老人家身体健康吉祥!”

我们又来到第五家。到门口时,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一女主人,大约八十岁左右。问道:“你们做什么?”我说:“我们是出家人,从这路过,想乞点食物。”老人说:“我们两口子八十来岁,给人看家。家里说算的上地里干活了。上午是在别人家吃的,啥也没有。”我和亲行师父说:“阿弥陀佛!”

接着走到第六家。亲行师父在门前见院里有一男主人,还抱着一个小孩。亲行师父对他说:“阿弥陀佛!我们是出家人想要点食物。”他说:“没有别的,只有小米饭。中不中?”我和亲行师父说:“中,出家人不分别。”他听后,回屋取一盆小米饭,还带了两双筷子和两个碗,可能是怕我们没法吃,真是纯朴、善良、热情周到。亲行师父见到后说:“我们有装食物的钵。”让他把小米饭放在我们的钵里。然后我们说:“阿弥陀佛!愿您全家吉祥,小孩聪明、智慧。”这时亲行师父见基本没有人家,又乞来好多食物,于是带我返回到过斋地点。

师父也回来了,大众开始过斋。回向后,漱洗,整理背包。师父带我们到一条沙沟里休息。接着师父领着我们继续走,在一座桥边休息。这时,听到路边的玉米地里有人念着“阿弥陀佛”,心生欢喜,心想真是佛光普照,在这偏远的山区,还有善根这样好的人。他见我们是行头陀,显得很高兴。我们结缘他两本经书和佛像。

傍晚时分,我们路过敖汉旗贝子府镇,还遇到当地警察的询问。当他们知道我们是辽宁海城大悲寺出来行脚乞食时,顺利放行。我们继续行走。晚上,师父领着我们在一片苞米地旁边的大树下住宿。我们一字排开,师父在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥小众和居士。先铺好绳床、坐垫,上面是棉披布和睡袋,外面是雨披和塑料布。因为内蒙的气候多变,气温低,露水大,特别是大风,一刮起来还带灰沙,看上去乌蒙蒙的。我今晚仍然坐着睡,不知不觉就睡着了。

八月十九行脚第九天

清晨六点左右,我们整理背包,在师父的带领下继续行走。一路上边走边诵楞严咒。由于道路施工,许多地方不平坦,走起来不太方便。经过两三段路后,大约十点左右,来到一个小村庄。师父在村庄后面选择了一块空地,决定在此过斋。大众开始乞食。我今天仍然跟着亲行师父一组。

我们搭衣持钵次第乞食。来到第一家,到门口时,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一年轻主人,问:“做什么的?”亲行师父说:“出家人,要点吃的。”主人问:“米饭行不行?”亲行师父答:“行。”男主人听后回屋端出两碗热乎乎的大米饭,放在亲行师父和我的钵里。我们说道:“阿弥陀佛!”向他作了回向。

我们走到第二家。到门口时,亲行师父让我上前去乞,并且告诉我,要慢点走。因为我的手拿着方便铲,以免吓着人家。当我走到近前,只见院子里有男主人正在忙着拉苞米往院里卸车。我就喊道:“阿弥陀佛!我们是出家人,从这路过要点吃的。”他听后说:“家里没人都锁着门。”于是我和亲行师父离开。

我们走到第三家门口时,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”这时从门口旁边走出一女主人,约八十来岁。亲行师父向老人说:“出家人,想要点吃的。”她问:“什么地方的?”亲行师父告诉她:“海城大悲寺的。”她说:“怎么出来了?”亲行师父告诉她:“这是一种修行方式,跟在家人结法缘。”老人听后问:“光是小米饭行不行?”亲行师父告诉她:“可以。”于是老人回屋取出一碗小米饭。亲行师父让她放在我的钵里,然后我们向她作了回向。

我们来了第四家门口时,亲行师父让我上前乞食。于是我喊道:“阿弥陀佛!”不一会从屋里走出一位五十多岁的女主人。我说:“出家人要点吃的。”她说:“家里没人,我是串门的,是亲戚,说话不算。”亲行师父说:“只要吃的就行。”她说:“没有。”于是我们就离开。

来到第五家门口时,亲行师父喊道:“阿弥陀佛!”这时从屋里走出两位老人,大约八十来岁,忙喊道:“不要,不要,我们不要佛像。”亲行师父说:“我们是出家人,只要点吃的,不送佛像,不要钱。”老人听后这才放心地问:“你们究竟要什么?”亲行师父说:“我们只要点素饭、素菜。”于是,老人回屋取出一张饼放在亲行师父的钵里。我们向她作了回向:“阿弥陀佛!全家吉祥!”

接着我们来到第六家,到门口时,亲行师父让我上前乞食。我向里喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一位女主人,我说:“出家人从这路过,要点吃的。”主人摆摆手说:“早上吃完饭,啥也没剩。”亲行师父见此情形,带我离开,返回过斋处。

这时师父也已经乞食回来了,大众开始过斋。回向,漱洗之后,我和亲义师等用方便铲掩埋了两只死羊,让众生入土为安,也为自己增长慈悲心。昌光师父发心作了超拔仪轨,愿其往生净土。休息之后,师父让我们整理背包,继续行走。一路上默念着佛号。傍晚,师父在山坡上找到一条壕沟,中间有草坪,而且平坦,前后面都很避风,非常适宜,师父决定在此住宿。师父在前面,接着是大戒师,后面是沙弥和居士。大众分别铺好绳床和坐垫,下面是棉披布和睡袋,外面是雨披和大塑料布。今晚我坐着睡。

夜晚天下起了小雨,这时感觉到坐垫潮湿、冰凉,只好坐着整理好棉披布和雨披,紧缩一团,来保持体温。真是风吹雨淋增定力,难忍能忍,难行能行,这跟世间人真是无法比。世间人虽然住的是豪华房间,高档空调,高广大床,软卧席梦思,但是有贪欲之心,觉得还不够舒服,永远达不到满足。但是妙祥僧团全体行脚人员,为了正法久住,行头陀,日中一食,持不捉金钱戒,无论天气怎么恶劣,没有人喊天抱怨,都在默默地忍受。因为这都是佛菩萨加持,息灭贪嗔痴,严持戒律,少欲知足,树下一宿,身心自在的体现。

八月二十行脚第十天

清晨三点左右,大众整理背包,在师父的带领下继续行走。我一边走一边诵楞严咒,诵咒之后,默念观世音菩萨圣号。愿以此功德回向布施者,回向国家,回向给护持的居士,回向给无量无边的众生,愿这次行头陀所有见到我们的众生,都能够得度,共成佛道。

经过几段路后,走到一座大桥,师父在桥下的一条河床子找到一块空地。这是一条干涸的河道,地面全是沙石,后面是立陡似涯的河沿,像座山峰一样,高有十米左右,很壮观,真是天然美景。这时大约是十点左右,阳光照射,觉得又热又渴。大众开始准备乞食。师父重新分组,我今天跟昌光师父一组。

我们搭衣持钵,一起来到一个小村庄。由于村庄人家太少,总共大约三十户人家,所以每组只能乞三四家。我和昌光师父来到村头第一家门口时,昌光师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一女主人听后说:“我们早上吃的是稀饭,没有了。”于是昌光师父带我来到第二家。到门口前,昌光师父喊道:“阿弥陀佛!”喊了三次佛号后,屋里没有反应,像是没有人。

昌光师父见此情形,带我来到第三家。这也是最后的一家,再乞不到的话,今天就得空钵返回。到门口时,昌光师父敲门之后,喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一中年主人。昌光师父说:“出家人要点吃的。”我在旁边说:“只要素的就行。”男主人听后说:“我们没有吃的,月饼行不?”昌光师父和我说:“可以。”他于是回屋取出两块月饼,分别放在昌光师父和我的钵里。然后我们向他回向:“阿弥陀佛!全家吉祥!”这时见到亲行师父和亲见师乞食向回走,正好一起回到过斋地点。

待师父回来后,大众开始过斋。在我刚刚吃的时候,忽然有一只苍蝇落在我的钵里,它可能也要分享甘露美味的斋饭。但没等我反应过来,一下子扎进菜汤里。我急忙把它连同一块土豆捞了回来。这时发现它已经不能动弹了,心情一阵悲伤,很是难受,也不知道我与它什么缘分?愿它早日解脱,往生净土。当时,我的心念复杂多变,有点恶心。这时才真正地体会到是检验自己定力的时候,什么叫难忍能忍,难行能行。如果当时的情况是在没出家的时候,我可能会把一钵饭菜全部倒掉。而现在不同了,因为施主一粒米,大如须弥山,我怎么敢那么做?而且是在犯戒,造恶业。

过斋回向后,师父领着我们在沙滩地上休息。下午,继续行走。在路上遇到当地人说:“前不久有一伙自称是出家人,他们专送佛像,过后要钱,每次要四十八元和八十八元不等。”说话之人当时十分气愤,说如果再撞着这伙骗子,就收拾他们。我们行脚就是树立真正出家人的形象,让人们看到真正的出家人是不要钱的。

晚上,我们走到敖汉旗中收乡附近时,有一伙不明身份的人,大约七八个无礼取闹,开着吉普车阻拦我们向前走。其中有一个大个子,后来得知是汽车修理部的老板,态度蛮横,气焰嚣张,下车问到:“你们谁是头?干什么跑到这里?”说话时还要动手打人,真有点狂妄之极。居士见此打110报警,约一小时左右,敖汉旗来了两名警察进行了处理。经过调查作出酒后闹事的处理意见,把他们的汽车扣下作为处罚。

通过这件事情,感受到世间人对钱财看不破、放不下,见钱眼开,拿人家的钱财,替人消灾,这都是钱在作怪。钱财如毒蛇,吞噬着人们的心灵。有人为了钱财见利忘义,损人利己,心理变态,杀、盗、淫、妄、酒,甚至不顾自命,造下无量无边的罪业。万法皆空,因果不空,种什么因得什么果,因果不虚。将来受报时,一失人身,万劫不复。

行头陀,就是树立正法形象,让世间人看到真正佛子。严持金钱戒,日中一食,知足常乐,树下一宿,别无所求,自由自在,走上解脱之路。夜晚,师父为了慎重起见,带领我们不停地行走。这时内蒙的天气多变,刮起了大风,走在路上,有的时候真有点吃力。我们低头紧紧跟着师父,生怕掉队添麻烦。在休息的时候,夜晚特别凉。因为不知道什么时间行走,所以没有拿棉披布,冻得浑身麻冷。有的竟钻到苞米结子下面避风。

今晚是在行脚期间最遭罪,心理最复杂的时候。我的手里拿着方便铲,准备随时应付意外事件,保护师父老人家的安全。这也正是磨炼自己、检验自己,了苦消业的机会。我们一直走到四点多钟,来到一条大壕沟里。师父决定在此住宿。师父在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥和居士。我们铺上绳床、坐垫、盖好睡袋,外面披上雨披和塑料布。今晚又累又乏,躺着不知不觉睡着了,平安无事到天亮。

八月二十一行脚第十一天

清晨六点多钟,大众整理背包。师父继续带我们行走,一边走一边诵楞严咒。由于昨晚行走时间过长,师父领着我们走了两三段路后来到一片高粱地。旁边有一块空地,师父领着我们在此休息。由于今天情况特殊,离村庄远,无法乞食,所以没有托钵乞食。今天过斋全部由居士供养。过斋回向后,就地休息。大众漱洗完,师父带领我们继续行走。

下午,内蒙的天气说变就变,这里刮起了大风。经过行走,在傍晚师父寻找到一处河滩地,师父决定在此住宿。大众一字排开,相隔一米多远。师父在前面,接着是大戒师,后面是沙弥和居士。地面铺上绳床和坐垫,上面是棉披布和睡袋,外面是雨披和塑料布。由于今天的风特别大,沙土漫天飞舞。在睡觉时,嘴上刮了许多沙土,就是在方便时都觉得很费事。今天体会到行头陀,就是要不怕苦,越是在恶劣的环境下,越能磨炼人,越是困境越能考验人。大浪淘沙,勇者胜。

八月二十二行脚第十二天

清晨大约六点多钟,大众整理背包。师父继续带领我们行走,一边走一边诵楞严咒。经过一段时间休息后,我们路过新惠大桥,进入敖汉旗。这是我们行脚以来,遇到最繁华的地段。道路非常宽,两边大楼和门市房商店都很现代化。我们从市区穿过不停地行走,大约走了两个小时,终于来到一个公路收费站。在路边休息之后,我们来到一个小村庄,大约有五十户人家。师父在村头找到一块场院,决定在这休息。然后大众托钵乞食。我今天仍然是跟昌光师父一组。

我们搭衣持钵次第乞食。来到第一家门口时,昌光师父喊道:“阿弥陀佛!”不一会,从屋里走出一女主人。等主人来到近前,昌光师父说:“出家人,要点吃的。”我跟着说:“要素的。”女主人听后说:“只剩不点小米饭。”我和昌光师父说:“多少都行。”于是女主人进屋取出一碗小米饭,分别放在昌光师父和我的钵里。然后我和昌光师父向她回向:“阿弥陀佛!全家吉祥!”

我们来到第二家,在门前,昌光师父喊道:“阿弥陀佛!”这时院里站着一男主人。昌光师父对他说:“出家人乞点食物。”男主人听后说:“家里没有人。”我见到他家有好几个人,心里想真可惜,错过培福的机会。这时,男主人又摆摆手,意思是快走。昌光师父见此情形,带我离开。昌光师父说:“他家现在布施的话,也不能要。”心想:贫穷从吝啬悭贪中来,富贵从豪爽布施中来。昌光师父带着我向回走,在路上遇到亲昌师父,就一起回到过斋地点。

师父乞食回来后,大众开始过斋。由马居士和李居士行堂。在过斋时,离我的座位有一尺远的地方有一堆马粪。这时真正体会到难忍能忍,自己要和自己斗。《金刚经》中佛说:“凡所有相,皆是虚妄。”“应观法界性,一切唯心造。”想到师父老人家在《经行》中所讲,这都是自己心里不清净,被外境所转。如果自己心里清净,不分别,有定力,就像师父老人家所讲那样,牛粪变成黄泥了。只要心态平衡,勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,就自由自在了。过斋回向后,大众漱洗,休息片刻,整理背包,继续行走。

晚上师父选择一片树林,决定在此住宿。师父睡在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥和居士。大众铺好绳床、坐垫,上面是睡袋和棉披布,外面是雨披和塑料布。夜晚,我和果成师值班防范意外。今天体会到,修行就要持净戒,福慧双修,不然的话就如同:“修福不修慧,大象挂璎珞;修慧不修福,罗汉托空钵。”

八月二十三行脚第十三天

清晨四点左右,大众整理背包,在师父的带领下继续向前行走,一边走一边诵楞严咒。经过行走,我们来到一个大山坡,有许多的松树。师父选择了一块空地,领着大众休息。这个地方非常适宜,往山下一望,心情愉快,似乎忘记了疲劳。到了过斋时,因为今天离村庄太远,无法乞食,所以,过斋全部由居士供养。由马居士等行堂。过斋回向后,就地休息,漱洗,写日记等。

休息之后,师父继续带领我们行走。路过张家营子大桥进入萨力巴乡。晚上师父选择一片树林空地,决定在此住宿。师父睡在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥和居士。大众铺好绳床、坐垫,上面是睡袋和棉披布,外面是雨披和塑料布。夜晚二人一组,轮流值班,以防万一。

今天体会到我们学佛要恭敬一切众生,要和众生结善缘。行脚在路上多次发现蚂蚱,你对它们念佛,它们都很欢喜。如果你对它们恶语,它们马上离开。只要有真诚的心,就有回报。随缘给它们作三皈依,希望它们得人身、闻佛法、发菩提心、共成佛道。

八月二十四行脚第十四天

清晨四点左右,大众整理背包。在师父的带领下继续行走,一边走一边诵楞严咒。路过回道弯子镇,走了二十多里的稻田区,来到东山湾大桥。师父在大桥下杨树林中找到一片空地休息。今天,因离村庄太远,无法乞食,师父决定在此过斋。今天全部是由居士供养。过斋回向之后,大众漱洗。

今天是剃头的日子,大众先后都剃头。今天的体会特别地清爽。师父老人家说:“只有剃头的日子,才能真正地想到自己是出家人。”四大皆空、托钵乞食、日中一食、树下一宿、自在逍遥。

晚上,师父选择一块玉米地,决定在道旁的大杨树下面住宿。师父睡在前面,接下来是大戒师,下面是沙弥和居士。大众铺上绳床和坐垫,上面是睡袋,外面是雨披和塑料布。大众两人轮流值班。我今天和亲见师值班,防止意外事情发生。

八月二十五行脚第十五天

清晨早三点左右,大众整理背包。在师父的带领下,继续行走,一边走一边诵楞严咒。上午九点钟来到一个小村庄,师父决定在一块玉米地过斋。今天是最后一天乞食,师父重新分组,共分四组,每组三人。今天有幸我和亲见师跟师父在一组,这也正是跟师父学习乞食的好机会。我们搭衣持钵。我手里拿着锡杖,心里默念着:“执持锡杖,当愿众生,设大施会,示如实道。”紧紧跟随师父向村里走。

我们来到村后的第一家。到门口前,师父喊道:“阿弥陀佛!”只见院里有男女主人正在扒苞米,问道:“做什么?”师父说:“出家人乞点食物。”男主人听后说:“哎呀,家里没人,门都锁着。”师父带着我们刚要走,男主人说道:“进屋喝点水吧”。师父说:“不用了。”

然后,带着我和亲见师来到第二家。到门口前,师父喊道:“阿弥陀佛!”从屋里走出一女主人,约三十多岁,还有一个小男孩约四五岁。师父说:“出家人路过,乞点食物。”女主人听后回屋取出两个馒头,边走边说:“今天就剩下这两个馒头。”到近前,师父让她放在我和亲见师的钵里。在旁边的小男孩脸上笑着,很欢喜的样子。我们向主人回向:“阿弥陀佛!”

我们接着来到第三家,到门口前,师父喊道:“阿弥陀佛!”只见院里有两个女主人,正在扒苞米,老人约六十多岁,年轻的约三十多岁。师父说:“出家人路过这里,乞点食物。”二位主人听后放下手中的苞米,年轻的对老人说:“我不懂,您过去看一看。”于是老人来到近前,问:“你们做什么?”师父说:“出家人路过这里,要点吃的。”老人说:“究竟要什么?”师父说:“剩饭剩菜都可以。”老人对年轻主人说:“你们屋有没有?”年轻主人说:“门锁着。”于是老人进屋取出一盆大米饭,还拿出一碗菜。师父问:“有没有大蒜?”老人说:“没有,里面有大葱。”师父说:“有大葱不行。”老人只好拿了回去。老人说:“给你们拿点咸萝卜行不?”师父说:“可以。”老人又从屋里取出几个咸萝卜和几个西红柿,分别放在师父和我们的钵里。我们向老人回向说道:“阿弥陀佛!”然后师父带着我们返回过斋处。

今天乞食是行脚乞食中乞的最多的一天,样数品种也最多,差不多满钵。这真是“若见满钵,当愿众生,具足盛满,一切善法。”就这样今年的行脚乞食圆满结束。这真是:

跟着师父走,吃穿全都有;

勤修戒定慧,息灭贪嗔痴;

忏悔消业障,回报四重恩;

念佛求净土,了脱生死苦;

常行头陀行,广度诸众生;

圆满菩提愿,正法永久住。

今天过斋很特别,刮起的大风约六七级,灰尘包土,满天飞舞,大树呜呜响,实在是少见的天气。过斋时,体会到:虽然风大,但是心里平静;虽然天气冷,但是心里热乎;虽然环境恶劣,但心里满足。这与居士的护持分不开,居士护持功德无量。“所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。”大众回向后休息。下午,师父带领我们继续行走,路过河南营子。

晚上,师父选择一个小山坡,很平坦,长着小草,决定在此住宿。师父睡在前面,接下来是大戒师,后面是沙弥和居士。大众铺好绳床和坐垫,上面是睡袋,外面是雨披和塑料布。今晚气温特别低,喝水时发现有冰碴。晚上我和亲见师值班。今天是行脚乞食的最后一天,也是最后一宿,不免有些兴奋,盼着早点回到寺院。

清晨一点三十分左右,由马居士来接我们回寺院。于是,我们乘坐大客车,向回返,结束了为期十五天的行脚乞食。一路上,我默诵楞严咒和观世音菩萨圣号,愿我们一路平安,顺利返回寺院。大约在八点左右,我们终于回到大悲寺,受到在家师父和居士们的真诚迎接,场面十分感人。在大殿上,师父作了总结开示。这次行脚圆满与成功,是与佛菩萨的加持,国家的支持,居士们的护持分不开的。

通过这次行脚,检验了自己并锻炼了自己。内心只有惭愧和忏悔,发现自己的不足之处。通过这次行脚乞食,证实了特别是在边远的山区,更需要行头陀和佛法。愿我们永远跟着师父走,培养自己的慈悲心、恭敬心、长远心,无缘大慈,同体大悲,把头陀行永远行下去。佛光普照,众生得度,走上解脱之路,同生西方极乐,共成佛道!

阿弥陀佛!

惭愧沙弥释亲洞

2007年1月7日晚



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