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安那般那手册 XIV. 如何圆满四念处
 
[安那般那手册·雷迪尊者] [点击:2467]   [手机版]
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XIV. 如何圆满四念处

佛陀说,圆满安那般那念的人,同样也圆满四念处。这里我仅给出基本的含义。

上文所提的四组四法中,第一组四法的修习,包含计数和随逐的方法,完全是构成了身随观念处。入息和出息,作为色身的一部分,称为身。因此《安那般那念经》说道,“我于诸身中,称为身者,即入出息也。”

第二组四法的修习,构成受随观念处。经文说道,“我于诸受中,称为受者,即对入出息之善作意也。”“善”指出需要特别的努力去觉知喜,等等。这里,在持续地把注意力放置于入息和出息的同时,努力去带有智慧地清楚觉知感受,因此第二组四法的修习称为受随观念处。

第三组四法的修习,构成心随观念处。这里,同样地,在持续地把注意力放置于入息和出息的同时,努力去带有智慧地清楚觉知心。

第四组四法的修习,比如随观无常,是法随观念处。这里,再次地,在持续地把注意力放置于入息和出息的同时,努力去带有智慧地清楚觉知贪、忧等不善心所的舍离。经文说道,“彼断其贪、忧,以意见此,有善观察。”因为专注于入息和出息的同时观照无常等法,它也恰当地称为法随观念处。



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