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寿命无常(一)
 
[妙离世间·嘎玛仁波切] [点击:2507]   [手机版]
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寿命无常 (一)

让我们生起出离心,转变心念,趋向修行的方法是观修寿命无常。如果比较彻底地来思考下面的现象,对无常产生深刻的体认,真的会让我们警觉并珍惜现在所拥有的一切,同时也会放下对轮回事物的执着,产生出离之心。

思惟外器世界而修无常

从空间上来看,我们所住的各个国土、各大洲总合起来的地球,和大家所熟悉的太阳、月球、行星,及外层空间许许多多的星球,都是从一粒微尘开始形成的。这些外在的世界,在成、住、坏、空的大循环中运转,虽然可以存在数劫,但到最后都会经历无常的地水火风,自然消失、毁灭。在宇宙中,没有一个真实永恒的实体存在,没有任何物质是永恒不变而让我们可以永久依靠的。

思惟有情众生而修无常

每一个众生从出生到死亡的过程中,生命都在一点一滴的改变中消失,没有一个众生是恒常的。从小到现在,不管我们认识或不认识的人,已经往生的不知道有多少?在无常来临的时候,他们一个个被死神带走,我们却没有感觉。这些人就这样悄悄地走了,消失在我们的记忆中。

我们肉眼可以看到的,是人道和旁生道的死亡,但其实六道的众生,都有命终死亡的时刻,从来没有只有生却不死的。不管是多么勇敢、美丽、多富有、多有权势的众生,一旦没有了呼吸,就没有生命了,这是没有例外的。

思惟高僧大德而修无常

不要说每一位凡夫的肉体没有永恒的存在,连圣者的肉体也不是永恒的。你们看最伟大的释迦牟尼佛、莲花生大师、龙钦巴大师、吉美林巴大师、密勒日巴尊者、宗喀巴大师等等,还有汉地很多禅宗、净土宗的大师们,以及印度的许多大修行者们,这么多的高僧和行者,到最后都涅槃了,没有一个还存活到现在。至于有些高僧留下所谓不坏的肉身,也无法继续讲经说法,只是供后人瞻仰而已。这些大成就者们的肉体生命,最后都显示了无常的本性,只留下了传记。我们是习气深重的凡夫肉身,更无法确定什么时候会毁坏,所以应该把握现在,精进修行。

思惟世间尊主而修无常

不仅出世间的大修行者如此,世间上的皇帝、国王,或总统、总理也是一样。从古到今,在西藏和汉地也有很多有名的国王和皇帝,如藏王松赞岗布、赤松德赞,汉地的唐太宗、蒙古的成吉思汗等等大君主;现在的世间之主,像国王、总统和总理们,当无常来临时,也会离开人世。古今中外的历史上,有哪位君王是不死的呢?如果这么有权势、有威望的人,也无法依赖他们的权势来延长生命,最后都在无常中毁灭的话,何况我们一般平民呢?仔细想想,我们现在拥有的财富、住屋、眷属和权势,虽然自以为比较富足,但也无法和古代的君主相比。所以应当好好观修,因为这些是不稳固、不永恒的。



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