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为什么现在水源这么枯竭,到处是干旱?
 
[宽见法师·心灵答疑解惑] [点击:2104]   [手机版]
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弟子:为什么现在水源这么枯竭,到处是干旱?

宽见法师:人的贪欲之火把它全烧干了,贪欲之火啊!毫无节制啊!人想战胜这个自然,水毫无节制地用,不懂得珍惜啊。过去很讲究不浪费啊,珍惜啊。我们现在这种美德沦丧了啊!不爱惜一滴水一粒米,古人讲,锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。讲究颗粒归仓,可现在……你现在有六十多,像你这个年纪再早一点呢,哪会吃东西这么不节制呢,要懂得东西来之不易啊!现在觉得它都可以用钱来衡量,我有钱,随便怎么弄。那就错了,过去就是有钱人他都懂得爱惜这些东西啊!现在煤也挖空了,油也用完了,煤是大自然的肉,石油是大地的血,你看都用完了,大地还不生病?毫无节制地去用,水也是大地的血液,你毫无节制地去用,不知道珍惜啊!觉得我有钱,我爱怎么地怎么地,错了,这就有灾难发生了。

弟子:最近有些朋友问我,为什么灾难这么多,为什么水源枯竭?虽然有些地方也介绍了一部分,但是因为我还是一知半解,不是完全明白。

宽见法师:你多学习学习佛法吧。佛法是真正的智慧,不是世间的聪明、世智辩聪所能媲美的。看看佛家的智慧,慈悲心是最大的智慧。过去古人讲,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾沙罩灯——这就是古人的道德。所谓道,什么是道呢?道,道家讲:天人合一,人法地,地法天,天法道,道法自然。上天有好生之德就是道,佛家讲:遍山河大地尽是如来法身。我们现在哪有道?不懂得道,逆道而行,最后我们就是遭天谴。

弟子:用什么办法能够说服他们?很难的。

宽见法师:这取决于两方面,一方面是我们的智慧,另一方面是我们自己本身的道德。你的道德品质好,就有说服力。比如说你受过佛法的熏陶,用佛菩萨这种加持,就能够对别人就有说服力,也就相当于身教胜于言教。

弟子:可咱们是个普通的老百姓。

宽见法师:不要小看自己,普通老百姓,星星之火可以燎原,点滴之水可以成为汪洋,汪洋都是由点滴之水集合而成的,大西洋彼岸,一只蝴蝶扇下翅膀,可能会引起一场海啸,是吗?事实也是如此。打个比方讲,今天你们碰到我,听到这句话,可能会改变你的一生,你再把这句话告诉你的朋友,可能会改变他的一生,也许我这句话就能形成一个爱的风暴,慈悲的海洋,不是比喻噢!要有信心。

弟子:一般来说……

宽见法师:不要一般,还有二般,为什么还有二般呢?就是因为并非只有一般。相信,这就是信佛,为什么要有心的归宿,要有信仰、要有心灵的归宿呢?我们人不要太自以为是,以为可以掌控一切,其实人在天地之间,那简直是太渺小太渺小了,不要以为自己稳坐泰山,其实危若垒卵。你先看一些基础的书,信佛会对你有好处,信佛才是人生的大智慧,我们在世间上怎么去学都学不到这种大智慧,传承了几千年的大智慧,不是我们这一点的分别心、尔虞我诈、互相的针风相对……这种小聪明所能媲美的,也不是以为自己会发明个电视机、原子弹就能媲美,这只是小聪明尔,非大智慧。什么叫大智慧?至少是天地之道,才是大智慧。人自己尚未能安身,还谈什么智慧呢?这人都快要被开除地球这个球籍了,还谈什么智慧呢?人都可以把自己灭绝几十次了,还谈何智慧呢?人类可以自己毁灭自己几十次,这是值得光荣呢?还是值得反醒呢?这说明我们科技更发达呢?还是说明我们的人心更诡异呢?

弟子:但是...,这合乎现在的情理。

宽见法师:所谓的情理,就是颠倒。我们现在所谓的合于情理往往就是颠倒,就是错谬。我们现在许多这些都是合于情理发展出来的,比如,我想吃肉啊,所以我杀,不是合于情理吗?是不是啊?

弟子:是啊!有吃不就有宰的嘛!

宽见法师:是啊!你看,这种合于情理就是颠倒,就像比如说我没有钱,所以我就偷就去抢啊,对他来讲也是合于情理。你不听我的,我就杀你,这也合于情理。你看见没有,其实不是合于情理,恰恰是颠倒错谬,一切的祸乱灾害由此心而起。所以《心经》里讲“远离颠倒妄想”,我们凡夫都是颠倒妄想,把假当真,把错当对,所以世界就是变得混乱。

弟子:都想争霸一方嘛!都想当官,都想发财。

宽见法师:但是你不要以为这个才不合理,其实这些不合理都是起于最开始的合于情理,你以为是合于情理的,其实恰恰是不合于情理的,那些所谓的不合情理其实跟我们现在所谓的合于情理往往是一致的。你比动物强,你杀动物,你认为合于情理。同样,你个子小,他个子大,那么他伤害你也合于情理,他偷他抢,也合于情理。所有的这些所谓的不合于情理,都来源于我们的一开始的自以为合于情理,中国古代的道德是什么,首先是以孝为基础,百善孝为先。忠臣出于孝子,不孝而能忠的不可能,所以和平取决与什么?对生命的基本的慈悲和怜悯,这些就是天地之道,不明白这个就是颠倒妄见。

弟子:比如现在都想升官、都想发财,对不对呢?

宽见法师:刚才已经讲了嘛,升官发财不为错,但你升官发财想踩着别人、伤害别人,达到升官发财,那就错啦!所谓君子爱财,取之有道。

弟子:历来帝王将相他不也是争权夺位吗?

宽见法师:还有不同啊!有人有慈悲之心,有人毫不顾忌众生的生命,不一样啊!人跟人还有不一样,你不能一概而论之啊,是不是啊?不能一言以蔽之,还有不一样啊!当官不一样,经商经商还有不一样呢,是不是啊?就像人一样,人有守法,还有不守法的,人有凶恶的还有善良的,不可以一言以蔽之。古人为什么尊重尧舜禹?他们符合于道,古代也有好一点的皇帝和差一点的皇帝,对不对?不是没有。

祝你好好学佛,对你一生都有好处的,尤其你现在这个年纪啦!应该是寻找天地之道的时候啦!寻找自己心灵归宿的时候啦!阿弥陀佛!



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