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我们从未离开过阿弥陀佛的慈悲慧眼
 
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我们从未离开过阿弥陀佛的慈悲慧眼

    阿弥陀佛恒时都在以慈悲慧眼注视着我们。阿弥陀佛时刻想拔除我们的痛苦,给予我们安乐,他的慈心与悲心一刹那也没有停止过。虽然阿弥陀佛与我们相距甚远,但是他有无量无边的智慧,非常了解众生。谁在修善,谁在造恶;谁在转生善道,谁在堕落恶趣;谁在进步,谁在退步;我们心里怎样想,口上怎样说,身体怎样做,他了了分明,无所不知。
   
    所以我们应该精进地与阿弥陀佛相应。若是有一颗虔诚的心,能够一心祈祷,阿弥陀佛随时都能来救度我们,帮助我们遣除业障,降伏烦恼。所以有烦恼、业障不怕,一心祈祷阿弥陀佛,就能清净罪业,趋入解脱。
   
    阿弥陀佛以慈悲之心、智慧之眼垂念一切众生,他视一切众生为父母、为儿女。我们对父母、儿女也是时时牵挂,但却是一种贪着的心态。阿弥陀佛没有丝毫的贪欲,与父母对儿女的牵挂有天壤之别。
   
    阿弥陀佛刹那间都没有忘记、舍弃过我们这些众生,时刻垂念着我们。但是我们很多人,不用说每时每刻,就是一天、一个月、一年当中,也没有忆念过阿弥陀佛。
   
    父母慈悲,希望儿女能平安。但是儿女不听父母的话,父母也无能为力。儿女犯法,进监狱了,父母非常不愿意见到这种结果,但是没有办法。若是儿女听父母的话,接受父母的关爱与教育,不可能有这样的下场。虽然儿女不听话,自己造孽受罪,但父母还会操心,还会放不下。
   
    阿弥陀佛也特别不希望我们趋入恶趣,可我们不听话,到处造业,最后还是堕落恶趣了。若是阿弥陀佛有办法,不可能让我们堕落恶趣的。然而因果不虚,这是一种自然规律。业力现前的时候,自然堕落恶趣,谁都改变不了。虽然是自作自受,但是阿弥陀佛仍然慈悲我们,教我们断除烦恼,降伏习气,获得永恒的快乐和解脱。所以阿弥陀佛是我们慧命的父母,是我们究竟的父母、永恒的父母,一定会注视我们,加持我们。
   
    现世的父母对我们再好,也只有慈悲,没有智慧。父母为了儿女好,送他们参加各种补习班,送他们出国留学,但是学的都是造业的方法:怎样战胜对手,怎样保护亲友;怎样赚钱、花钱……虽然父母为了我们好,但利益我们的方法是错的,这样不但不能让我们解脱,反而还会让我们继续流转轮回,让我们感受更多的痛苦。因为父母本身也和我们一样无明愚痴,没有能力使我们获得解脱。



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