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论知行难易
 
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论知行难易

太虚

  知行难易,因所对之事不同,应分四句论之,各有所当,未可一概。

  一、对人生物质环境而言:行易知难,孙文学说举十证证之已详,可勿待更议矣。

  二、对自己修身进德而言:则古书“知之匪艰,行之唯艰”,知易行难说,盖甚确切。此非于各自对身心本能习惯改恶令善曾痛下修治工夫者,不易明其甘苦,明明知嗔忿偾事而容忍宽和多益,存养有年,而一遇拂逆仍率然暴发。明明知贪吝为恶而舍己利众为善,终不易净除私欲而尽顺公义。王阳明知行合一,亦勉力于此耳。举例阐明,虽万言十万言百万言亦难罄也。

  三、对人群政俗演变而言:则行不易而知亦难。严几道译群学肄言,既极论知之不易;而一事创行,其效果往往见之数十年、数百年后,可见行之难也。

  四、对个人生活经验而言:则行易知亦易。婴儿以一次吮乳之除饥得饱,俟饥即知索乳求饱,举例亦多,稍思可得。(见海刊二十七卷十期)


 



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