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参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 八 参禅与念佛
 
[禅门修证指要] [点击:2926]   [手机版]
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8 参禅与念佛

念佛的人,每每毁谤参禅;参禅的人,每每毁谤念佛,好像是死对头,必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲欢的恶现象!俗语也有说:“家和成融兴,家衰口不停。”兄弟阋墙,那得不受人家的耻笑和轻欺呀?参禅念佛等等法门,本来都是释迦老子亲口所说,道本无二,不过以众生的夙因和根器各不同,为应病与药汁,使方便说了许多法门来摄化羣机;后来诸大师依教分宗,亦不过按当世所趋来对机说法而已。如果说其性近者来修持,则那一门都是入道妙门,本没有高下的分别。而且,法法本来可以互通,圆融无碍的。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅;净者,禅中之净。禅与净,本相转而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容,尽违背佛祖分宗别教的深意,且无意中犯了毁谤佛法危害佛门的重罪,不是一件极可哀可愍的事吗?望我同仁,不论修持那一个法门的,都深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈。大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧!



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 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 一 引言 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 二 坐禅须知
 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 三 用功下手认识宾主 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 四 话头与疑情
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 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 七 悟道与修道 参禅法要 二、禅堂开示的修行方法 九 用功人的两种难易
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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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