站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
《金刚经》中应无所住而生其心是什么意思?
 
[成刚法师·修学问答] [点击:11520]   [手机版]
背景色

  问:《金刚经》中"应无所住而生其心"是什么意思?
  师父:"应无所住而生其心",这个"住"就是住著,就是妄想执着的意思。比如说,好的境界现前了,我们做了好想,生了知见,就攀缘、妄想、执着这一种事物。心里住著在这一法上,妄想执着这一法,在这一法上做好想,贪著,希望它现前,保留,别失掉。这种贪心、妄想执着心,都是生死。这就是住著,就是妄想执着这一法,抓住不放,不肯放舍,所以建立种种虚妄心行,就是无明妄想。我们哪一种事物也不攀缘,也不妄想执着它,心无所住著;哪一种事物我们也不妄想执着,那么妄心就不得建立,就是我们现在这个生灭妄想自然歇之。妄心歇了,我们本具之佛性,本具之智慧之性就会开发,那么本觉佛性自然会显发。妄心不生了,那么清净心生,就叫"应无所住而生其心"。
  应当无所住著。好的事情,当体即空,无我我所,如同梦幻,就像水中月、镜中像似的。所以好的境界现前了,我们要正确认识,正确对待,不可得,所以我们也不去攀缘,也不去妄想执着,对于这种好的事物心无所住著,现前就和没现前一样,也不贪爱,也不妄想执着,我们就会在这种事物上面得解脱。如果我们做好想了,去攀缘、妄想、执着,反过来就逼迫、障碍、系缚我们,苦得不得了。心若生时即是罪生。心生了就是罪业之相。所以好的境界现前了,我们不攀缘,不妄想执着,那么反过来,这种事物就成为我们修道的善知识。逆顺皆方便嘛,反而帮助我们成就了道业。它若不现前,我们还不能降伏我们的贪爱之心;它现前了,我们就不做好想,就不贪住,就不妄想执着,这样把我们无始劫来薰习的贪爱之心就降伏了,所以它帮助我们成就了道业;那么坏的境界现前了,也不可得,也莫做坏想,也不攀缘,也不妄想执着这一种坏的事物,心无所住著,所以我们在这种逆境上能降伏其心,不嗔恨,不烦恼,不危害,就能达到心上的平衡。反而这种坏的境界就成为我们的善知识,帮助我们成就道业,所以逆顺皆方便,好坏本平等。同一空故,不可得故,平等性故,无我我所。应当这样观察,唯是一心,更无它法。
  好的、坏的事情,都不是我们的本觉佛性,都不是我们的本来佛,所以我们不应当强行主宰,要随其自然,它现前就现前,不现前就拉倒,这不是挺简捷明了、利落的事情吗?不好的事情现前了,我们做了不好想,去攀缘、妄想、执着,反过来,它就逼迫我们,障碍我们,系缚我们,苦得不得了。《金刚经》里不说么:"不取于相,如如不动"。不取于相,就是不取法相。好也莫做好想,这就叫"不取于相";坏也不做坏想,这也叫"不取于相",不取于相就是不生知见。不做好想,不做坏想,就是不生知见,妄知妄见不能生,就会"如如不动"。我们憎爱的妄情就不能生起,所以思惑就不得成就。"不取于相"就是对这种事物不做这种事物想。比如这个桌子,我们看见桌子了,眼根对色尘,桌子本空,不可得,本来不有,我们不要妄起知见,也莫做桌子想。这样不取于相,就不能唆发妄情,憎爱、取舍、好坏这些心都不能生。这样的话我们就能安住自性,纷繁之事就不会扰乱心神,自然清净本然。《金刚经》不说嘛:离一切相,即名诸佛。离一切相就是但不妄想执着,心无所住著,不住好,不住坏。因为我们的本来佛清净本然,不属好,不属坏,没有好相,没有坏相,没有善相,没有恶相,没有佛相,没有众生相,唯是一心。我们如果能这样正念谛审观察,降伏其心,这就是《金刚经》所说的"离一切相,即名诸佛"。即相离相,不是灭相。离相就是但不妄想执着,我们的无明妄想就没有依据。也不是让我们失掉什么,本来具足,无欠无缺。

 



分享到: 更多



上一篇:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?
下一篇:向佛发愿,还用天天发吗?

 是心光明证菩提——《金刚经》开示 无住妙行《金刚经》
 一直在读《金刚经》对不对,还是应该从基础学习? 《金刚经》早上念好?还是下午念好?
 发愿念诵五十遍《金刚经》和五十遍《地藏经》...现在闻思修的任务很多.. 《金刚经》内容所说的,应如是住,降伏其心,是指什么心?
 为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢? 《金刚经》中四句偈“等”的微妙含义
 《金刚经》怎样说空(印恒) 去除妄执,回归自性——从《金刚经》的经题看全经的思想主旨(宽寂)..
 《金刚经》与净土法门(来定) 《金刚经》的社会时代价值(智慧)
 道在寻常日用中——《金刚经》的现代意义(成峰) 学习《金刚经》的目的(文定)
 每天持诵《地藏经》和《金刚经》,因每天这样做,念的速度很快,这样有过.. 《金刚经》说一切法皆是佛法,那世间法也是佛法么?
 32、有人说,前面问题中关于过去、现在、未来都不可得的道理,在《金刚.. 《金刚经》中说应无所住而行布施,不住于有无善恶二边之见。既然如此,为..
 五届:从《金刚经》到现代人生(圣凯法师) 如何理解《金刚经》中“无有定法,如来可说”?

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture