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光念佛号能不能开智慧?逆境来了之后,能不能辨别是非?光念佛是不是一种执着?
 
[成刚法师·修学问答] [点击:4288]   [手机版]
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问:光念佛号能不能开智慧?逆境来了之后,能不能辨别是非?光念佛是不是一种执着?
  师父:这个问题佛在《大势至菩萨念佛圆通章》里说:"若人忆佛、念佛,现前当来必定见佛,不假方便自得心开"。不假方便自得心开,就是不用其它的方便办法,但念阿弥陀佛足矣,我们只要一心念阿弥陀佛,现前当来必定见佛。或者现在目前,或者未来梦中,就可以亲见阿弥陀佛。不假方便,就是不用其它办法,一门深入就是念阿弥陀佛。自得心开,心开就是心开意解,就是大彻大悟,明心见性的意思。心开意解,就是能够使我们最后得成无上觉道,都是由我们念这一句阿弥陀佛而得建立。我们一心念阿弥陀佛,这是我们本师金口宣扬、亲自教诫的真实不虚的道理,所以我们应当深信不疑,爱乐随顺。一心念阿弥陀佛就能降伏、断除一切妄想。这不是什么妄想执着,因为念阿弥陀佛是往生极乐的正因。一句弥陀超三界嘛。但念阿弥陀佛即是深妙禅。把无明妄想降伏了,能够降伏其心,这是最深最妙的禅定,就能使我们大彻大悟,究竟成佛,所以我们应当一心念阿弥陀佛。 但是念佛有事一心,就是能念之心、所念之佛,历历分明。有能念之心、所念之佛,这就叫事一心,事上达到一心。若是实相念佛呢,如果念佛深入了,能念所念性空寂,能念之心也空了,所念之佛也空了,唯是一心,那么就是所说的"出世上上禅"禅定。就是契入本心,最后由念佛契入本源心地,发明本源心地,证得本觉妙心,究竟成佛。所以念佛是佛的八万四千法门的一个特殊法门,是殊胜当中的殊胜。我们应当一心念佛,就是这个意思。


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辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


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