师父理念课笔记要点&心得小结
(6月1日上)
《如理听闻是趣入佛法的先导》(1－3讲)
一、心缘光明面，策发欢喜心
【要点】：
——在每一个境界上启发自己的善心、善念
——要经常缘正面的部分，光明面，改变心的方向。
——善心一直散发，别人一定能感觉到亲和力
——善法散发不出来，内心痛苦，学法也学不进去，
——散发善法时，当下就能体会慈心、悲心、菩提心。
——“眼见有情时，诚慈而视之，念我依于彼，乃能成佛道”——激发善念
——“我愿意接纳你，我和你没有任何隔阂”——把这种善法信息传递出去。
【心得】：
这是理念课中我听的最欢喜的一节课。“在每一个境界上启发自己的善心、善念”法师给的这个修行的要教授，让我有如获至宝之感，顿时心开意解，明确了用功的方向。为了策励自己，每天把这个教授作为回向的一部分。这堂课的加持使我在其后一段时间的修行和工作中都保持了很强的心力，做事动力实足。那段时间是我来韩后自己的研究工作进展最顺利的日子，终于把修行和工作协调好，使修行也成为了工作的助缘。正是这个动力促使我决定五一专程回国参加楞严法会。
善法不能持续有力的串习，遇到境界无始的积习就会重现。回国前的一段时间起了很大的烦恼，非理作意的习气又现起，心力很低沉，那时怎么也提不起这个教授，心完全被负面情绪遮蔽。反省还是自己在这个“缘光明面”的修行教授上用功力度、时间不够，质、量都很欠缺，尤其缺乏在境界上缘法转心的实践心得和体会，所以面对境界，内心还是缘不到善法。另一方面，对于如何在每一个境界上策发内心的善法、善念在平时思维串习的不够。所以面对境界时即使想到这个教授，但内心现起的只是一句文字的教授，缘不到教授中的内涵，不知该策发什么善法。这应该是我在下一阶段实践这个教授时用功的重点。
透由对这个修行教授的实践，一方面认识到修行要善巧，用心的方向很重要，当下阶段策发和保持欢喜心对修行尤为重要。另一方面也认识到自己自责的习气很重，喜欢对自己非理作意，这是导致心力时常低沉的一个原因。
二、活用无常法，善调修道心
【要点】：
——当心力低时，告诉自己很快就会过去，就不会被苦受所缚，但同时要保持正念；
——很高兴，法喜充满时，也要注意到心情会变化，不要因为心情波动，心力受影响。
——苦时，应直接找到苦的根源，“我执”受伤，要明白心力为何而变低，泰然处之，就不会心力低沉而忧伤。
——用活无常法类，可把心调整到合适修行的状态，无论高、低、起、落都要思维无常。
——学佛的人用无常智慧观照，平常心对待一切病苦。身体早晚也会坏的，不执着。
【心得】：
法师教诫要在多思维无常无我的特点，特别是在平常修行中运用无常的法类，心力高低都可思无常对治。虽然平时无常的概念时常现起，还时常用无常的观念帮身边不学佛的同事、朋友转心。但真到自己心力低沉的时候，却还是不能很好的用这个法把心力调整平和，执常、执取负面情绪的习气还是很重。
起烦恼生苦受时，没有去忆持师父的教诫“要在苦上慢慢去体会佛法，变成苦谛，没有体会，就成苦受”。陷在自己的负面情绪里，更有甚的是，认识到这一点自己还不愿马上出来，执苦为乐，这是自己最大的无明。还是没有认识到心力低沉就是生烦恼，“烦恼坏自坏他坏净戒”，认识不到烦恼对自己身心的危害，对无限生命的危害。这次法会起了不少烦恼，还是不能很好的在境界上用法。
以后心力再低沉时，一方面实践“缘光明面”的教授从正面提策心力；另一方面要克服惰性，努力思维心力低沉的原因，不能随顺习气执着苦受。
三、端正求法心，具慧正听闻
【要点】：
——不是观人，是听法，不管什么人讲法，先把法领纳进去。
——如理听闻，心态一定要正确。先听进来，再分别，而非当下就妄分别。
——人和人相处最大的问题就是非理作意，曲解人意。
——具慧：就是任何时候听到最正确的话，领纳进来。非常非常重要。
——心执取方向为“法”，而非“人”。
——以接纳的心态听，就是“以具笑目视”
【心得】：
这次法会听闻轨理做的很不好，所以从法会安排的课程上没得到什么受用。反省其中的原因：一是听法的心态没安立好。因为不是法师讲法，面对同修讲法，自己带有评判的心理，障碍了听闻。二是慢心烦恼重。因为学习的是理念课的文章，想到自己已经听法师讲过了，同修不会比法师讲的更好，对同修没信心，所以听闻时三器具足。三是师友缘不好。内心有人我障碍，感觉和负责带我们学习的同修缘分不太好，虽然是山上的资深义工，但却生不起希求心去向她学习。
反省这次法会上还是没有很好的实践听闻轨理，问题关键是，自己的心没安立好，执取的是人，而不是法；不具慧，不能把别人正确的话，对自己有益的话听进来，评判而非接纳的心态障碍了听闻，业造的不好。
