站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
细心体会佛法 1
 
[学修笔记·学诚法师] [点击:1256]   [手机版]
背景色
——师父开示要点笔记(1/5)
(3月23日下)
 
【要点导读】:
◎ 茫茫人海,佛菩萨在哪里?
◎ 世出世间,是哪里不圆满?
◎ 五欲八风,给自己打几分?
 
一、甚深华严佛境界·凡夫不识菩萨心
1、  华藏境界深广大·圆教含摄诸经义
【认识圆教】:
——《华严经》极其得殊胜,名为“无量陀罗尼”,是总称。
——也就是说《华严经》能够含摄一切的经论的要义。
——读《华严经》的时候,就能够看到,这些境界非常地广大,我们很不容易领纳。
——那我们读《般若经》的时候,似乎会感觉到说很多文字都是重复的,从头到尾都是这样子的文句,都是这样子的模式,不同啊,深广啊。
 
2、华严初祖菩萨身·依止尊重唯信心
【参悟偈诵】:“游子漫波波,台山礼土坡,文殊此便是,何处觅弥陀。”
(杜顺和尚公案)说明一个什么道理呢?
 
【深入思维】:
——就是说我们究竟怎么样对佛菩萨培养信心?
——我们如何对善知识的言教建立信心?这是很重要的!——师父强调!
 
【观察认识】:
——杜顺和尚自己本身对《华严经》就是最有成就的人了,以后被人家尊为华严的初祖,文
殊师利菩萨的化身。但是门下的人未必能够知道,说杜顺和尚是菩萨。
——谁是菩萨谁不是菩萨?这我们看不出来了,我们不晓得。
——菩萨、凡夫、二乘,他没有把这个字写在自己的脸上,哪个是菩萨?哪个非菩萨?
——它本身就是一种境界,是一种功夫,这种内心上面的成就,智慧、慈悲的愿力的成就。
 
二、止观双运智慧生,欲断八风除二执
1、散乱分别不生慧·止观平等大乘行
【观察·思考】:那么智慧要从哪里来呢?
 
【认识·止观】:
——止观,止跟观,才能够发智慧。
——如果没有止观的力量,没有真正的用功,我们以一个散乱的心,以一个分别的心,不可能有真正的智慧。
——我们学习道次第,学习广论,最后都有止观,止观都是很难的,止观双运。
 
【小大·对比】:
——二乘人偏空,偏于一边,偏于寂静,他不能做到止观双运;
——那么大乘人就不一样,它一定是止观平等的,止里当中有观,在观的过程当中有止,通过止观来开发智慧。
 
【对比·思考】:开发智慧有什么好处呢?
 
【智慧·利益】:
——有了智慧,我们对世间一切的问题、一切的现象,它的认识,它的判断,就不一样的,——就不同于一个没有智慧的人,不同于自己没有得到智慧以前的自己。
 
【烦恼·过患】:
——我们没有智慧,那么我们在现实生活当中很多很多的境界,自己过不去的,不容易去接受、面对眼前的种种的境界,没有能力去面对。
——就是总是觉得别人不理睬我,别人不尊重自己,别人不了解自己,自己有很多很多的困难,有很多很多的问题,有很多的委屈,别人难以理解,常常我们会这样子地作意。
 
2、世染八风障道心·深观自省法我执
【世间·八风】:
——那么世间上面的人,他感觉到有快乐的时候,就高兴;没有快乐的时候,就很郁闷;痛苦的时候,就非常地难过,高兴不起来;
——出名的时候,有名的时候,就容易高兴;没有名的时候,不出名的时候,就很不高兴;——看到别人出名的时候,也不高兴,看到别人出名,为什么我们会不高兴?
——因你自己想到说,别人出名,而自己不出名,他的烦恼就会起作用;
——有人赞叹我们的时候,就高兴;不赞叹我们的时候,我们就很痛苦。
——这还是世间人生活、语言、行为的常态,这是最基本的世间的常态,就是世间人,大家都是应该如此做的。
 
【修学·屏障】:
——那我们在佛门当中用功、修行、办道,也非常的在意别人对自己的理解和尊重,如果有了一点别人不表示出对自己的理解,别人尊重我们不够的地方,不够的时候,自己就会非常地烦恼。
——那自己想拥有的就是世间上面的名誉、世间上面的面子、世间上面的地位、世间上面的有形有相的这些成就。
——也就是说,虽然我们在学佛法,而实际上注重的仍然还是原来的那些境界,原来那些的成就,只是换一个说法而已。
——如果我们学佛法,仍然还是注重世间上面的那一些八风:称讥苦乐、利衰毁誉,这样种种的境界。
——那我们学佛的人,也照这样去做,并且以此为标准,以此做好了,就认为说我们的行为就符合佛法;做不好啦,就觉得我们的行为不是符合佛法。
——也就是说,比如你在庙里头,人家不给你面子,人家给你不好的脸色,人家批评你呀,我们就不想继续学了,就不想继续去用功了,就不想去发心了。
 
【反观·自省】:
——那如果我们修行佛法,一直处在这样子一些世间相对法当中生活、思维,这个佛法怎么样能够学得进去?怎么样能够学得好呢?那不可能的。
 
【探究·根源】:
——那我们这些的问题就是内心当中有我执,有法执。
——因为内心当中有我法二执,所以他表现出来,就会非常注重我相,非常执着我相,
——我执跟我相是联系在一起的,一旦不符合我相,一旦我相受到影响,受到破坏,那我们就很难过了。
 
【明确·目的】:
——实际上,我们在佛门里边学佛法,就是要破除这些内在的我执,外在的我相。
 


分享到: 更多



上一篇:细心体会佛法 2
下一篇:如何对治现世贪着 6

 细心体会佛法 2 细心体会佛法 3
 细心体会佛法 4 细心体会佛法 5
 细心体会佛法

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture