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说吉话祥 二十 莫嗜酒成习 Majjapānā ca Saññamo
 
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莫嗜酒成习 Majjapānā ca Saññamo

酒、色、财、气四大罪源,皆为世人所喜好,所追逐的对象。此四物亦是欲望之饵,它使人欲罢难休,弄人粉身碎骨。自古以来,酒、色、财、气这欲饵就与人纠缠不清,多少叱 风云的英雄好汉、帝王丞相名士,皆因酒色断送了他们美好前途,社稷江山。

中国的李白是个酗酒如命的伟大诗家,他那首「今朝有酒今朝醉」的名言可造就了不少的酒仙子弟。再加上李香君的「人生不欢更何待!…何日君再来?」 真是叫煞君心,牵魂於那笙歌笛舞,灯红酒绿之下。

酒能乱性,烟瘾累人,二毒祸害甚多,然而仍有许多视死如归的酒仙烟鬼出现。世界球赛中,烟酒的广告成为最大的赞助 商,在万人瞩目下登场宣传,理直气壮的称说支持健康运动,那边厢却又生产害人不浅,毁灭人身健康的产物。在这金钱挂帅的社会,有谁敢说句抗拒,不领烟酒商 的话!

酗酒吸毒的人过著那醉生梦死的日子,整日神思恍惚,恰如行尸走肉的僵尸。最终即毁坏了自己的 神志意识,成了一个迟钝、傻呆者。由於酗酒吸毒直接
伤害於人脑,同是麻醉人的心志,故佛陀要信徒们远离酗酒,守持不得服用麻醉品之戒条。除此以外,佛陀还详细说明饮酒引生的过失有以下六种。

1. 现财物失∶酒费昂贵,消耗不尽。有说酒瓶可以造成一间华夏。
2. 引生疾病∶酒精之毒、侵害肝胃,弄损身心。
3. 引生诤斗∶酒廊是非地,常闹借酒行凶事件。
4. 隐藏发露∶所谓酒后吐真言,故有迷灌一计。
5. 不为称护∶受人唾弃,得恶名节,冠为醉猫一只。
6. 灭慧生痴∶好酒损精,神亏智灭,变成懵懂迟钝。

「抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁」 借酒消愁是一句推托语,往往成为好杯中物者的藉口。酗酒滋事,和家庭暴力、虐童、交通意外、自杀、婚姻破裂甚至谋杀,存在著一定的联系。酒精害人不浅,望君切记「莫酗酒成习」。

 



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 说吉话祥 三 恭敬应供者 Puja ca pujaniyanam.. 说吉话祥 四 择邻安适处 Patirupa-desa-vaso ca..
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 说吉话祥 十七 生活无过失 Anavajjani Kammani.. 说吉话祥 十八、十九 离恶止恶业 Arati virati papa..
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