站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
纯粹是过去记忆或体验等内心所缘时产生妄想,此类所缘是从何及如何生起?
 
[玛欣德尊者答疑] [点击:2131]   [手机版]
背景色

当心处在有分流、在无外缘的刺激下,纯粹是过去记忆或体验等内心所缘时产生妄想,此类所缘是从何及如何生起?  

答:不能这么样问,我们说到的,有分心取的只是前一世临死时候的所缘,这个我们再接着讲《阿毗达摩》的时候,讲到离心路过程就会明白。因为受到过去经验滋润的心流,它经常会蠢蠢欲动、会使有分波动。一旦有分波动,一旦从有分初起的意门转向就会拉到所缘里去。我们说到的一个心路过程,之所以能够回忆等等,必须有种种的因缘。这种种的因缘至少有四种,就是依处、所缘、意处,还有作意。所以在这个时候作意或者心的力量是很重要的。所反而不重要。心拉到哪里去?体验到内心的所缘使心产生妄想,其实还是作意,作意很重要。 



分享到: 更多



上一篇:世间都毁坏时,众生投生何处?
下一篇:呼吸是心生色法,在有呼吸的禅那中,是禅那速行心在维持呼吸吗?


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture