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法海撷英——常福法师谈法纪要(续九)佛啊,你在哪里?
 
[常福法师] [点击:1875]   [手机版]
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诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。

                                                   ——《佛说观无量寿佛经》


    佛啊,你在哪里?


    如来以大悲心为体,一切众生都是如来之大悲心。

    如来把真实利益放在大悲心中,大悲心又建立在众生心中。只要众生在这里面信佛,就可以得到解脱。

    如来之大悲是建立在许多简单的善法上,建立在我们一个小小的念头中。

    一切善法皆是诸佛之住,诸佛之行,诸佛之回向。是故诸佛就在当下。离开此世,离开当下,都是虚妄。

    八地菩萨了知一切善法皆是佛之光明,这里面是没有“我”的。了知无我故,与诸佛心相应故,而生欢喜心。没有我,就一定有另一个人在,故对一切善法产生欢喜,升起无上的信心。此入信位。此一念心与真实菩提心相应。信佛故而不是信我故。

    我与佛之间没有距离!若有距离,就把佛菩萨虚幻化了,则为妄想。没有距离,则为粗见极乐世界。

    阿弥陀佛身者大悲心是,大悲心者众生心是。众生就是佛的大悲心。大悲心是功德,无有众生就没有大悲心,没有大悲心不能生无量功德,没有无量功德是故不能生无量诸佛。是故一切诸佛在功德中安住,一切功德在大悲心中安住,一切大悲心在众生处。没有众生就没有大悲心,没有大悲心就没有功德。莲花为众生,故佛住于莲花之中。故菩萨利益众生,却无众生可度。

    在证悟到我心即是佛心之前,说一切皆是我心所造只是一句空话,毫无意义!故在找到我们的心之前,要相信此世界是佛的功德或菩萨的功德所成就。若说是观音菩萨的功德,即是化身功德;若说释迦牟尼佛的功德即一方国土;若说是阿弥陀佛的功德即是遍满十方。

    了知佛的功德就建立在我们凡夫的心里面。


 



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