站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
法海撷英——常福法师谈法纪要(续十)我们为什么落到六道轮回之中?
 
[常福法师] [点击:2042]   [手机版]
背景色

我们为什么落到六道轮回之中?

我们本来是真如。真如无愿,能现二相:涅槃门和生死门。涅槃门是佛门,可以通向究竟解脱、究竟清净;生死门是虚幻之生灭门。我们不执着于涅槃门而执着于生死门,故落于轮回之中。真如没有愿力加持的。没有愿力凝固故,我们才会执着于生死门。此愿力是以无我之大悲心而利益众生。只要有这个愿力就能出离生死。舍诸生死故,为令众生觉到真如,了知生死是虚幻之法,才能做一切善事而利益众生。

十方诸佛都有自己的愿力,因为不发愿不能摄取众生。众生本是佛,没有愿力加持还会流浪生死。生死无觉故,真如亦无觉故。觉是经历了生死才生出来的。没有经历生死就没有觉,没有经历生灭就不知有真如的存在,没有经过生灭之体就没有愿力的存在。

真如如金子,可随意打造出各种形状的物品。业风吹动无明顿起生灭则生。

真如忽现大识。业风吹动识则生。生出分别心,法界即生。此身有善恶,故有天堂地狱,人有分别故有法界的存在。

一真如能现无量识,每一识能现一法界,一法界起无量生死,无量生死又现无量法界。

一切众生从无明中生,故众生无性。有众生善根深厚,知苦欲得乐(如诸佛菩萨),生出离想,故修善行持,悟道见真如。所有佛菩萨都从众生中来。我们都从无明中出,十方诸佛亦如是。故诸佛皆有因地。阿弥陀佛也有因地,也经历了六道轮回。


 



分享到: 更多



上一篇:法海撷英——常福法师谈法纪要(续十一)
下一篇:法海撷英——常福法师谈法纪要(续九)佛啊,你在哪里?

 法海撷英——常福法师谈法纪要(续一) 阿弥陀佛 法海撷英——常福法师谈法纪要(续二)阿弥陀佛无量光无量寿
 法海撷英——常福法师谈法纪要(续三)阿弥陀佛是什么样子的? 法海撷英——常福法师谈法纪要(续四)
 法海撷英——常福法师谈法纪要(续五)此世界与彼世界 法海撷英——常福法师谈法纪要(续六)阿弥陀佛与释迦牟尼佛、十方诸佛..
 法海撷英——常福法师谈法纪要(续七)大乘修信 法海撷英——常福法师谈法纪要(续八)永恒的一念
 法海撷英——常福法师谈法纪要(续九)佛啊,你在哪里? 法海撷英——常福法师谈法纪要(续十一)
 法海撷英——常福法师谈法纪要(续十二)平常心是道

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture