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《六祖坛经》行由品直讲11 佛法难闻,正法难信!
 
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《六祖坛经》行由品直讲11

佛法难闻,正法难信!

【祖云。如是如是。以后佛法。由汝大行。汝去三年。吾方逝世。汝今好去。努力向南。不宜速说。佛法难起。】

    五祖大师说了:如是如是,就证明六祖大师说的千真万确,是佛教的思想。所以把佛教的未来托付给六祖大师了,让把这个思想传承下去。

    “以后佛法。由汝大行。”

    这都是因缘,达摩祖师预言到了:一花开五叶结果自然成。

    所以祖师将佛法一代一代辛辛苦苦的传到中国来。

这是法脉,离开法脉就没有佛教的正法了,也就没有佛陀的教育,因为那些宗教的佛教已经偏离了心性而著相外求了。

    正法眼藏涅槃妙心------正法在哪呢?就是祖师传承下来的思想。这个正法眼藏传到哪里了?佛陀的思想传到中国来了,由达摩祖师一直传到六祖,预言到六祖以后要大兴佛法,所以后来中国的寺院都叫禅寺。“禅”就是代表以见性为宗,“见本性为禅”,“禅”也是代表了正法眼藏的宗旨。后来六祖门下出了四十三位开悟的祖师,把正法弘扬遍布到了全国。

    正法的思想人们很难接受,所以五祖告诉六祖,你只管努力,努力什么?知道中间会有好多困难,不容易回到南方,因为有很多人要截杀六祖,要夺取衣钵想当祖师。

    “努力向南。不宜速说。”不要急着说法,不要急于显露正法。

    佛法难起。这就是佛法来到中国遇到了重重困难,当年达摩祖师被菩提流支六次下毒,没办法示现圆寂。

    因为人们信仰佛在外面可求,正法却说心外无佛。正法要破除迷信思想,人人本具佛性可证。如果人们的思想向内觉悟了,就不会迷信于外佛。那些树立外佛的精神领袖们的名望地位就失去了。因为人们的信仰是以外佛来给于解脱,所以归向了宗教领袖。正法的思想是佛与众生的自性是平等的,以自性为归向。人人都知道觉悟在自性已具足,就不需要崇拜精神领袖而获得,自我崇拜就失去了作用。那些搞自我崇拜的大师们被正法的思想揭露了,所以他们要暗害宣传正法的达摩祖师。六祖也不例外,后来也遇到了危险。为什么呢?就因为正法的思想正好是相反于人们的著相和我执。人们的信仰是,菩提是外佛给于的,而正法却告诉人们没有菩提,放下著相我执即是菩提。



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