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迷惑(仁尚)
 
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迷惑

(仁尚)

小时候,我非常盼望长大,因为长大后,就可以自己做主,不必再受大人的管制了。

长大后,我又非常怀念小的时候,那时无忧无虑,不用为了生活而烦恼。

人,总是会由小长大,会变老,最终会死去,这是亘古不变的真理。在死亡这个大前提下,似乎做什么都毫无意义。自古英雄今何在?南北山头做土泥。古来多少帝王将相,生时叱刹风云,到如今,对他们自己来讲,还不是一场空?

如今的人们,虽然明知谁也逃不过死,却仍然为生活而拼搏,追名逐利,你争我夺,尔虞我诈……虽然知道人生如梦,却依然努力做一场美梦;虽然知道人生如戏,却依然努力演好自己的角色。人们为了生活而生活。

难道人来到这世间,就只为活着而活着吗?《楞严经》中,波斯匿王似乎有同样的疑问,他请问佛陀:“生灭身中有不灭耶?”佛为他指出生灭身中的不生灭性:三岁之时,见恒河水,而今62岁,与昔童时,观河之见,有老少吗?人的色身虽然生灭变化,发白面皱,“而此见精性未曾皱,皱者为变,不皱非变。变者受灭,彼不变者,元无生灭。”

生灭变化的东西,会流转生死。而不生不灭的见性,并不会随着我们流转。见性既不与身同变,怎么会同受生死呢?当知此身虽坏,真性常存!

佛陀如是说,令人精神为之一振!人活着,应该发掘我们生灭身中的不生灭性,与真性相,则不再流转生死,自利利他,才是活着的真正目的。



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