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理解生命
 
[仁焕法师] [点击:2261]   [手机版]
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广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会

仁焕法师开示

(农历十八日上午) 理解生命

昨天我们讲到认识生命,今天我等大众共同理解生命。

生命,灵魂和父亲非常有关,也就是说命好不好和父亲非常有关,身体好不好是跟母亲非常有关。如果父亲和堂上老祖宗非常有修养,那么后代就会人人命好。如果父亲和堂上老祖宗缺少修养,那么后代生命的运气就不好,一代不如一代。人的身体健康跟母亲有关,同时也跟外公外婆那边的六亲眷属有关。

如果一个人相貌偏向于父亲,说明得到祖父母的福德比较大,如果相貌偏向于母亲,那人的福报偏重于母亲和外祖父母。你们也给人算过命,世间的算命先生谈到这个道理吗?

所以我们的生命可以这么定位,身体部分是母亲的,灵魂部分是父亲的,归根到底我们是父母的全部分。如果父母的感情非常好,那么后代就容易身体又健康,智商又特别高。父母如果守本分,子女也一样守本分;父母不守本分,子女也一样不守本分。这是生命的根本规律。

命和运,命是先天,运是后天。先天是老祖宗和父母的修养。我们是父母之果,也就是果报。如果父母有善根后代就有善根,如果父母有恶根后代就有恶根。运气是后天的,要接受教育。因为父母本身也是生死凡夫,修养有限,如果我们得到后天的教育,才有改变命运的希望。如果先天不好,后天教育也不行,那这个人就永远不行了。如果先天虽然很好,后天不行,多少也有一定的影响,因为后天运气也非常重要,人生百年,接触社会,接触生活,容易受到环境的影响。

生命定位和做人定位。生命定位严格来说是父母先定位了,做人定位是后天受教育后才定位。孔子的母亲对天地说:“我嫁到孔家,要为孔家生一个顶天立地的儿子,成为人类的师表。”结果她就生下了孔子。她为孔家向天地发大誓愿,要天地赐给她一个人才,要生一个人类的良师,这就是父母定位了。我们现在的人就不懂得这样定位,所以所生的后代大多成为凡庸的后代。

大家有缘份闻到佛法,愿望永远记在心中,教育我们的后代,愿望后代在成家立业以后能为家庭为社会为国家生下有用的人才。不要让子女对于生育想要就要,不要就拉倒,这样就是把生命当做垃圾了。这是先天上父母为后代的定位。

后天的定位是做人的定位,做人的定位就是自己想做什么人。先天定位得好叫做生命有善根,后天修养得好叫做有福德。福德就是人的修养,什么样的修养对生命很好呢?知足常乐是保命。我们汉传佛教的寺院,一进门就见弥勒菩萨在天王殿里面,就是教育我们做一个像弥勒菩萨一样知足常乐的人。

弥勒菩萨代表知足常乐的法,以及有心量和肚量的法。什么人进来他始终都笑,你拜他,他也笑,你不拜他,他一样笑。我们进到天王殿,能够向弥勒菩萨请求自己合家人人能够做到知足常乐,那么这个家庭绝对是了不起的家庭。

有心量的人能包容。我们现在一家人都包容不了,父母对子女没办法包容,子女对父母也不能包容。所以要学做一个大大方方的人,我们凡夫太小气了。大方的人,才能管江山;小气的人,连自己的家都管不了,甚至败家。

心量是难忍能忍,肚量是难行能行。这是保命的修养。前天,还没有来这里之前,我早上起来收到一条信息,说他自己才三十六岁,已经得癌症了,请法师救治他的病。我就回复:“医病到医院,学道问寺院。”身体有问题应该去医院,但是命有问题的时候,去医院绝对是冤枉了。我认为到寺庙来求弥勒菩萨绝对正确,你看弥勒菩萨见我们进寺庙了,他开口就笑:“哎呀,你又来了。”什么意思呢?如果你像我一样你就得道了!

弥勒菩萨的精神是生命的修养,其他菩萨的精神多是做人的修养。
 



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