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关于道场建设
 
[仁焕法师] [点击:1645]   [手机版]
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广东省湛江市遂溪县玉泉寺2009年5月8日至15日念佛七法会

(5-14上午仁焕法师开示)

关于道场建设

寺院,过去我们叫做道场,那也没有错。道是修道,场是场所。道里面有道理、道德。所谓道场就是来完善人的道理,来完善人的道德。而且应该以道德为重,不要以道理为重。为什么?解释:道是固定不变,理可以变来变去;道是要绝对而行,理是要相对而说。道路天天改就没有条件过路了,所以路要固定不变才能方便走路。理就不一样了,要有两个人才能说理啊。说话有没有道理呢?不离开道就有理了,离开道以后就没有理了。

修道是什么意思呢?修道就是依道而修,现在的一些学佛人是变成依理而修。按照经文来做,叫做依教奉行。佛的道理是究竟的,是圆满的,是无漏的

人间佛教的道场,才叫做十方的道场。不成为人间佛教的道场那就叫做私人的道场。道场应该叫做学校,是冥阳两界离苦得乐的学校。住持法师叫做校长,所有的法师叫做老师,专门传播佛陀的道理,愿令人人都感受到佛陀的道理,给每一个生命都得到好处,都有缘分离苦得乐。走人间佛教才是真正普利众生。十方众生义务来供养常住三宝,那么常住三宝应该义务普利十方。

不能把道场变成私场了。比如现在你们来护法,假设这个道场是我的,我就对你们说:“你们只有来这里护我的法哦,你们不要去别的地方。”我仁焕从来不说这句话。所以作为法师,第一步重点要完善自己。能完善自己了,学为人师,行为世范。成为人间的师表,甘愿把自己的道场建成十方共同离苦得乐的场所,那我们的道场就是极乐世界。

人有信仰的自由,也有不信仰的自由。但是我认为,人在关键的时候,他想依赖信仰来给他生命有一点希望。道场就是给苦难众生有机会,这样的道场才是渡众生。所以我建议你们把道场变成临终关怀的道场!这样才能让人在生命关键的时候有回归的依靠。不要像有的道场,重病人一进到道场,马上叫人家离开,怕病人在他的道场出问题。

对于道场的作用,我的愿望是修行和普利众生同步存在。光光说修行,接待一些香火,那是叫做自了汉的道场,这样不好。要以普利众生积累自己的资粮。

今天送往生位,是我们老祖宗回归极乐的一天,明天再送延生位。因为我们的生命是从老祖宗那里来的嘛,老祖宗离苦得乐了我们就有依靠了,反过来我们离苦得乐了老祖宗就有希望了。依靠可以看得见也可以看不见,希望是必定要看得见的。希望大家忆念自己的老祖宗互相统领共同离苦得乐!

谢谢大家!



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