站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
念佛方法 一念一接受
 
[仁焕法师] [点击:1936]   [手机版]
背景色

2008.2.9-16(正月初三-初十)灵阳寺

(2.11初五上午) 念佛方法 —— 一念一接受

阿弥陀佛!大家好!

有很多念佛人去问我:到底我应该怎么念?在大众念佛必然音调要统一,快慢必然有一个讲究,个人念佛那就由个人定位。念佛的音调种类很多,关键是我们要念给自己听,听得分分明明,那么妄想就少了。有妄想就稍微把声音念得高一点,如果内心特别清净的时候,音调可以降低,或者内心念都可以。

我们知道,念佛给生命有无量寿、无量觉、无量光。也可以说,我们念佛得到无量觉,是生命的法身,念得无量寿是生命的报身,念得无量光是生命的化身。如果我们明白到念佛有这么好的作用,那应当认认真真地念。认真就是诚敬。所以原来印光老法师说:有一分诚敬就有一分收获;有十分诚敬就有十分收获。诚敬就是集中精力,自己念给自己听,好象不愿往外漏掉一声佛号一样。

为什么这样念佛作用很好呢?认认真真就相当于我们把电灯的零线和火线接缘得非常好一样;如果我们不认真,那就相当于我们把电线接缘不是那么良好,那你得到的就是时有时无。如果非常认真,那么你念一句就得到一句的好处。大家听明白吗?(众答:明白。)(掌声)

所以我们如果自己在家念,音调你喜欢怎样念就怎样念,到了佛堂必然要有一个统一。如果大家各念各的,乱七八糟那就不行了。我们要念得到好处,不管个人自己念也好大家念也好,应该不要太慢也不要太快,就是让自己内心平和,就好了。

既然念佛这么好,我们如何才能得到这些好处呢?

很简单,相信为起步,就是相信会有这样的好处,会得到这样的好处;第二,就是我接受这样的好处;第三,就是我必然要达到这样的好处。这样叫做信愿行具足了!(掌声)

如果你没有相信,等于跟你无关,你没有接受也跟你无关。相信到接受法已经成立了,必定得到,那就是肯定了。

那么下面我们就这样念了,一念一接受,十念必定得!(掌声)念一句“南无阿弥陀佛”,自己就意念“我一定接受这一句所有的功德在我心中”,念到最后一句“南无阿弥陀佛”,就意念“我接受完毕了”。这样念就会得到好处。在第二轮十念当中,又是一念一接受。大家清楚了吗?(掌声)

如果我们这样做,才真正成为舍命全交。本来按照法会的规定,可以不念《阿弥陀经》,直接从念“一心皈命”开始。我曾经到过灵岩山印光老法师的道场,我们现在念的腔调就是他们道场的腔调嘛。他们不念《阿弥陀经》,直接念阿弥陀佛,整天二十四个小时念佛不断。所以我今年很想亲自带几位法师到江苏灵岩山去,看看他们怎么做,以达到愿力一致,观念一致,步调一致。也愿望有发心的居士陪同我们一起去,好吗?(掌声)

这几年我接触很多老菩萨,有的是七八十岁的老人了,拿的念佛珠已经很光滑了,但是他们说对往生没有把握,而且自己身体还有病,那这样就是方法不对了。方法不对在于:念佛不是念给自己听,是念给别人听,念给天地听,所以自己把握不了。真正做到自己念给自己听,没有漏掉一个声音,那怎么没有把握呢?应该非常有把握!(掌声)

现在再讲讲佛的本愿。

佛的本愿就是六字洪名,四十八愿就是解释六字洪名的方式方法。四十八愿分有三个层次:第一个层次是法化愿;第二个层次是接引愿;第三个层次是成就愿。都是佛的本愿。

那法化愿怎么讲呢?法化是佛规范我们一切众生的条件。所谓法化不是由我们说了算,是佛说了算,我们应该只有接受,没有条件和成见。

接引愿也分有两个层次,一个是法化,一个是成就。所谓法化全部是他力,成就是半他力半自力。什么叫做半他力半自力?因为有我们个人的愿力配合。比如我们有要求,这是我们的愿力,佛恒顺我们的愿力,这种叫做成就也叫做成全。等于依我们的愿力上,佛慈悲成全我们。那么法化呢,比如我们没有学过佛,也不知道西方的好处,也不知道念佛的好处。但是有人见到这个人或是一个动物死了、病了,也不需要他配合,就是代他请法然后念佛,他一样得生西方极乐世界。(掌声)你们相信有这样的道理吗?(众答:相信。)(掌声)

因为得生西方不是我们的能力得生,完全是佛慈悲的威德,乃至半自力半他力也是佛的成全,全他力更不用说了。即使我们阳寿未尽都可以有条件到西方极乐世界,当然你阳寿未尽果报未了,去了以后肯定要回来的。

我们人对往生的理解,都认为人死以后才算是往生。我们生命未死,阳寿未尽也是叫往生,阳寿尽了也叫往生,但是两种往生有不一样。阳寿未尽的往生叫做自在往生;阳寿尽了灵魂到西方去,那种往生叫做转移往生。我们现在坐在这里都全部往生了!(掌声)

人没有往生西方,业障难消;人没有往生西方,恶业难断;人没有往生西方,智慧难增长。所以往生西方就是成佛的条件。(掌声)

2007年以来,我对严重的病人都把灵魂接引到西方去,反过来好得很快。谁愿意到西方去,回来就是另外一个人了。昨晚上来分享的小罗,他就是灵魂已经到西方了嘛。去年我处理十三个白血病人,都是接引灵魂到西方去,基本上完全康复。(掌声)那你们说,他们是往生还是往死呢?(众答:往生。)

我们刚才讲的“一念一接受”,如果你心量大,你念一句佛号,就意念你全家冥阳两界都接受。你们意念到全家,他们不念也得到好处,这就叫做心念成立,也是他力的功德。(掌声)所以这个方法才真正的体验到:一人念佛,全家得福;合家念佛,九祖超升!

念佛有很多方法,我的方法是“一念一接受”。如果大家真正明白、运用这样的方法,敢说一万个人念绝对一万个人都得到好处,一亿个人念一亿个人都得到好处。因为其它方法很难把握,这个方法绝对没有漏网!(掌声)

但是将来你们有缘份接触其他法师,也许你们会听到他们说仁焕法师是外道。为此,我有一句建议的话:你们如果能做到一念一接受,你们最好按照我这个外道去做。他们内道不用这个方法,你们听他讲没有用。可以说,我这个方法是信愿同时到位!大家明白吗?(掌声)

时间到,谢谢大家!



分享到: 更多



上一篇:如何请法
下一篇:如何医治心理病


△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
中国当代佛教网 当代佛教故事网 当代佛教文化网 当代佛教圣地 当代佛教禅宗网 当代佛教新闻网 当代佛教舍利网 当代佛教净土网
当代佛教音乐网 当代佛教图片网 当代佛教素食网 当代佛教电影网 当代佛教藏经阁 当代佛教般若文海 当代佛教显密文库
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture