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正念动中禅的原理与方法 贰、正确方法 五、经行
 
[隆波通禅师] [点击:2753]   [手机版]
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五、经行
 
问::经行与平常走路的觉知,在方法上有什么不同?
答:经行有一定的距离,长短依自己情况和场地大小决定,没有特别限制。如果是一般工作或走路,就按实际需要,与经行不同,但是带着觉性的原则是一样的。动中禅的经行是直线来回地走,如果绕圈子走,就不是经行了。没有带着觉性也不是经行。像做手部动作,如果没带着觉性,就没有用。做任何事情,都要带着觉性。任何动作都可以培养觉性,只是经行这动作特别强而有力。
 
问:经行时大约是八到十二的步数,需要默数、默念吗?
答:不需要。八到十二步是一个比较适合走动与转身的距离,是一个方便大家练习的距离。不需要去默数或默念。
 
问:经行的好处?
答:(一)、走路比较不会累;
   (二)、帮助消化;
   (三)、减少身疾;
   (四)、梦少睡得好;
   (五)、心会坚强稳固,培养觉性和定比较快。
 
问:在转换成经行之前,应当练习坐姿多长的时间?
答:动中禅的重点是知道身体的动作,持续越久越好。不要折磨身体,如果有需要,随时都可以改变姿势。不过改变的同时,要觉知动作。
 
问:脚接触地面时,只要知道脚放下了,还脚底与地面的接触感觉也需要知道?
答:只要知道动作就好。
 
问:我们在走路时,是要觉知在走路就好,还是要知道左右脚,甚至每个踏脚,都要脚踏实地很清楚?如果路边有花、树的时候,看的那个当下,是不是觉知还放在脚上?
答:只要知道在走路,不需要分左右,就只是知道。听到到声音也不要理,鸟叫狗叫的声音都不理,只是跟自己的脚步在一起。当下这个时刻,如果心到外面去了,就是忘记当下了。不要管外境,不要去思维。
 
问:是不是我们的心就像一面镜子,走过去的当下,你可以看到任何东西,听到任何声音,可是都没有特别去觉受,但心里面都很清楚,只是不去分别它而已?
答:是的。就是听到了,过去;看到了,过去。有了觉性,那些东西自然就粘不上来。
 


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