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如何修心
 
[如孝法师] [点击:5084]   [手机版]
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如何修心

如孝法师主讲  
孙飞向整理
   
大乘不是说别的,就是说心。心是最圆满的那一部分,心是最究竟的那一部分,心是最了义的那一部分。从这个方面展开的虽然大,但是我们能够实践多少都不影响,这都不要紧,就是说行,我们要从最能落实的那一部分去做,但是我们的见一定要从最高点来入,来俯视。这对个人提升是很有帮助的,因为什么呢?生命无常。这个当中绝对不是说傲慢,也不是轻视根本乘的佛法。我们对根本乘的这种护持和信心非常地坚固,没有一点点的动摇,不打一点折扣,。但是我们从认知上,从见地上还要再拓展,要把自己的心量打开。这种见地当你这样去思维的时候就是一种法门。这种法门和你实有的法门不会形成任何障碍。它是圆融的。所以我们有时候要修秘密法,有时要修对治法。在不同的时候我们要把自己拓展开来。我们的身心有高低不同的周期性变化。你要对自我观察得清清楚楚,在心太弱的时候培养信心,在色身坚固的时候就赶紧修点苦行,不要在身体一点都不行的时候你还要修苦行。这个就适得其反,诸佛也不会赞同。我们要培养的一个是大愿,一个是智慧,一个是慈悲,这三种资粮都要去培养,不能偏废,这个到时候会出问题。当那个问题出现的时候,你就没有反手的机会,你就没办法调整了,你在这个佛法上就没有前途了。凡事预立则不乱,则成。

是禅、是净土,或者是什么,这个时候纯粹是从心性内外圆融得已经没有法门的分别了,我们修任何善,修任何法门,最后都要回归极乐。在这个时候开始的方便都是以持念,管住自己的念头为最初的下手处。在这个之间不断调整,积累经验。在这个当中你会面对身心的各种不愉快,这是你积累经验的一个过程,这个过程少不了。过去的人说要大死大活,最后你才能知道死是什么,生是什么。修行当中要是一种很舒服,一种很清净,那可能很危险。都是要有阶段性的调整,不管是从觉受上还是从心性上都会有调整,都会有一个痛苦的自我观察的过程。这个时候恰恰是你要进步了。我们仔细观察,社会生活也是这种周期性的