站内搜索: 设为首页 | 加入收藏  [繁体版]
文库首页智慧悦读基础读物汉传佛教藏传佛教南传佛教古 印 度白话经典英文佛典随机阅读佛学问答佛化家庭手 机 站
佛教故事禅话故事佛教书屋戒律学习法师弘法居士佛教净业修福净宗在线阿含专题天台在线禅宗在线唯识法相人物访谈
分类标签素食生活佛化家庭感应事迹在线抄经在线念佛佛教文化大 正 藏 藏经阅读藏经检索佛教辞典网络电视电 子 书
解脱之道讲记 a22 缘起的内容 十二因缘
 
[体方法师] [点击:4090]   [手机版]
背景色

“﹝缘起的内容﹞   ﹝十二因缘﹞

经说:「此有故彼有,此生故彼生,谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死等苦,乃至纯大苦聚集」。这说明有情的生死苦迫如何发生。”

佛陀观察环环相扣的十二支缘起,发现了轮回生死纯大苦聚的必然性。《阿含经》谈到佛陀放弃了苦行,在金刚座下发下大愿:我不悟道,不离此座,即使坐死了,也绝不离此座。然后从现实的身心事实上去探讨,为什么会有痛苦烦恼的死?往上追溯,因为有生。没有生,哪来的死?只要生出来的法,一定会灭会死,这是必然的,他要找到必然的。为什么会出生?因为有它的条件,这个条件叫“有”,另一个角度讲叫执取的“业”力(即业有);一步一步的往上探讨才揭示十二因缘,这就是他理性探讨、如实观察而得到的结果。

佛陀在思惟中,探索到有情生死流转的过程:为何有“死”?因为有“生”;为何有生?因为“后有”(即业力、业有);后有从何而来?往前追溯就是对自己身心以及外在万法的执“取”;为什么会执取?因为“爱”染;为何爱染?因为我们对喜欢的东西会产生乐“受”而有贪爱,不喜欢的产生苦受而瞋恨(是爱的另一种姿态);为何有受?身心相对外在六尘,产生“触”;为何有触?因为我们有“六根”(六入);六入的前面是“名色”(入胎产生的身心);再往前追溯就是执取的意“识”而产生的轮回生死作用。意识为什么会执取而造作即“行”?根源在于无知“无明”,即对于宇宙真理法则无知,所以不了解身心造作的现象,因而产生爱染执取造作。

十二缘起的两个重点:一是无明,因而产生种种的造作业力;二是爱染,才产生执取。佛陀悟到生死轮回的真相,所以才为众生讲十二缘起。研究十二缘起每一支的内容,我们才知道相互之间有“此故彼”的因果关系。因为无明才会产生迁流变化的造作,产生执取爱染,意识就变成有取识,所以无明缘行,行缘识,就是“惑业苦”的轮回。由于不明白――惑,于是造作――业,结果产生苦迫――苦。产生的执取还是在无明中,所以惑业苦就像环状无端一直在轮回。了解后才有下手处。


 



分享到: 更多



上一篇:解脱之道讲记 a23 十二因缘 第一项 无明
下一篇:解脱之道讲记 a21 二大理则

 解脱之道讲记 a1 解脱之道开课缘起 解脱之道讲记 a2 前言
 解脱之道讲记 a3 四谛总说 解脱之道讲记 a4 苦谛
 解脱之道讲记 a5 三处观 解脱之道讲记 a6 蕴观
 解脱之道讲记 a7 处观 解脱之道讲记 a8 界观
 解脱之道讲记 a9 论因说因 佛法以因缘为立义大本 解脱之道讲记 a10 无因邪因与正因
 解脱之道讲记 a11 印度思想界浅说 解脱之道讲记 a12 婆罗门教与奥义书哲学的特色
 解脱之道讲记 a13 奥义书哲学与佛法的同异 解脱之道讲记 a14 一般思想界与六师外道
 解脱之道讲记 a15 六师的学说 解脱之道讲记 a16 耆那哲学
 解脱之道讲记 a17 三大主义及佛陀的思想 解脱之道讲记 a18 佛陀的思想
 解脱之道讲记 a19 集谛 缘起的定义 解脱之道讲记 a20 三重因缘

△TOP
佛海影音法师视频 音乐视频 视频推荐 视频分类佛教电视 · 佛教电影 · 佛教连续剧 · 佛教卡通 · 佛教人物 · 名山名寺 · 舍利专题 · 慧思文库
无量香光 | 佛教音乐 | 佛海影音 | 佛教日历 | 天眼佛教网址 | 般若文海 | 心灵佛教桌面 | 万世佛香·佛骨舍利 | 金刚萨埵如意宝珠 | 佛教音乐试听 | 佛教网络电视
友情链接
金刚经 新浪佛学 佛教辞典 听佛 大藏经 在线抄经 佛都信息港 白塔寺
心灵桌面 显密文库 无量香光 天眼网址 般若文海 菩提之夏 生死书 文殊增慧
网上礼佛 佛眼导航 佛教音乐 佛教图书 佛教辞典

客服QQ:1280183689

[显密文库·佛教文集] 白玛若拙佛教文化传播工作室制作 [无量香光·佛教世界] 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播
[京ICP备16063509号-26 ] goodweb.net.cn Copyrights Reserved
如无意中侵犯您的权益或含有非法内容,请与我们联系。站长信箱:alanruochu_99@126.com
敬请诸位善心佛友在论坛、博客、facebook或其他地方转贴或相告本站网址或文章链接,功德无量。
愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥馑等,悉皆尽消除,人各习礼让,一切出资者,
辗转流通者,现眷咸安宁,先亡获超升,风雨常调顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
 


Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture